La alquería de Purchena (Chucena, Huelva)
DOI:
https://doi.org/10.17561/aytm.v11i1.1700Palabras clave:
al-Andalus, aldeas, coras, división administrativaResumen
En este trabajo damos a conocer los resultados de la prospección arqueológica realizada en el asentamiento andalusí de Los Cascos (Chucena, Huelva), que hemos identificado con el despoblado medieval de Purchena. Tras la revisión de la documentación bajo-medieval sobre la zona y el estudio de los materiales arqueológicos, proponemos que la alquería musulmana fue repoblada tras el Repartimiento de Sevilla y se abandonó definitivamente en el siglo XV debido al proceso de señorialización del Aljarafe sevillano.
Descargas
Referencias
ANASAGASTI, A.Mª. y RODRÍGUEZ, L. (1984), Niebla en la época de Alfonso X, Huelva.
AZUAR RUIZ, R. (1989), Denia islámica. Arqueología y poblamiento, Alicante.
BARRANTES MALDONADO, A. (1857): ”Ilustraciones de la Casa de Niebla”, Memorial Histórico Español, IX, Madrid, pp. 459 ss.
BAZZANA, A. (1984): ”El yacimiento medieval de Santa Fe de Oliva (Valencia). Estudio de su cerámica”, Noticiario Arqueológico Hispano, 18, pp. 257 ss.
BAZZANA, A. y CRESSIER, P. (1989), Shaltis-h/Saltés (Huelva). Une ville médiévale d’Al-Andalus, Madrid.
BELÉN DEAMOS, Mª. (1995): ”El yacimiento tartéssico de Niebla (Huelva)”, Tartessos, 25 años después. Jerez de la Frontera, pp. 359 ss.
BENABAT, Y, y PÉREZ, J.A. (2003): ”Apunte sobre el ajuar cerámico del siglo XII en Niebla”, Arqueología Medieval, 8, pp. 119 ss.
BORRERO FERNÁNDEZ, M. (1983), El mundo rural sevillano en el siglo XV: Aljarafe y Ribera, Sevilla.
BOSCH VILÁ, J. (1984), Sevilla islámica, 712-1248, Sevilla.
BRANCO CORREIA, F. (1991): ”Un conjunto cerâmico árabe-medieval de Beja”, A Cerâmica Medieval no Mediterrâneo Ocidental, Mértola, pp. 373 ss.
CAMPOS, J.M. y GÓMEZ, F. (1995): ”El territorio onubense durante el Bronce Final”, Tartessos, 25 años después. Jerez de la Frontera, pp. 137 ss.
CAMPOS, J.M., RODRIGO, J. Mª y GÓMEZ, F. (1997), Arqueología urbana en el Conjunto Histórico de Niebla (Huelva). Carta del Riesgo, Sevilla.
CAVILA SÁNCHEZ-MOLERO, F. (1992), La cerámica hispanomusulmana de Beca. Los Caños de Meca, Barbate, Cádiz, Cádiz.
COLLANTES DE TERÁN SÁNCHEZ, A. (1976): ”La tierra realenga en Huelva en el siglo XV”, Huelva en la Andalucía del siglo XV, Huelva, pp. 37 ss.
COLLANTES DE TERÁN SÁNCHEZ, A. (1977): ”Nuevas poblaciones del siglo XV en el Reino de Sevilla”, Andalucía, de la Edad Media a la Moderna, Cuadernos de Historia, 7, pp. 283 ss.
CRESSIER, P., RIERA, M. y ROSELLÓ, G. (1991):” La cerámica tardo almohade y los orígenes de la cerámica nasrí”, A Cerâmica Medieval no Mediterrâneo Ocidental, Mértola, pp. 215 ss.
DOMÍNGUEZ ORTIZ, A. (1977): ”La población del Reino de Sevilla en 1534”, Andalucía, de la Edad Media a la Moderna, Cuadernos de Historia, 7, pp. 337 ss.
FERNÁNDEZ GABALDÓN, S. (1987): ”El yacimiento de la Encarnación (Jerez de la Frontera): Bases para la sistematización de la cerámica almohade en el S.O. peninsular”, al-Qantara, VIII, pp. 449 ss.
FRANCO SÁNCHEZ, R. (2000), Chucena, retrato de un pueblo, Huelva.
FUERTES, Mª C. y GONZÁLEZ, M. (1996): ”Materiales de época medieval”, El Criptopórtico de Cercadilla. Análisis arquitectónico y secuencia estratigráfica, Sevilla, pp. 119 ss.
GÁLVEZ, E. (1978): ”De nuevo sobre T.alyata”, I Congreso de Historia de Andalucía, Córdoba, pp. 15 ss.
GARCÍA FERNÁNDEZ, M. (1989), El Reino de Sevilla en tiempos de Alfonso XI (1312-1350), Sevilla.
GARCÍA FERNÁNDEZ, M. (1993): ”El nacimiento de una comunidad aldeana: Carrión de los Ajos (siglos VIII-XV)”, Carrión de los Céspedes, historia y presente de un pueblo entre el Aljarafe y el Campo de Tejada, Granada, pp. 61 ss.
GARCÍA SANJUÁN, A. (2000): ”La conquista de Niebla por Alfonso X”, Historia, Instituciones, Documentos, 27, pp. 89 ss.
GARCÍA SANJUÁN, A. (2002), La Huelva islámica, una ciudad del occidente de al-Andalus (siglos VIII-XIII), Sevilla.
GÓMEZ MARTINEZ, S. (2001): ”Mértola islámica. Los espacios de vivienda”, I Jornadas de Cultura Islámica, Sevilla, pp. 65 ss.
GONZÁLEZ, J. (1951), Repartimiento de Sevilla, Sevilla.
GONZÁLEZ JIMÉNEZ, M. (1991), Diplomatario andaluz de Alfonso X, Sevilla.
GONZÁLEZ JIMÉNEZ, M. (1993), La repoblación de la zona de Sevilla durante el siglo XV, Sevilla.
GONZÁLEZ JIMÉNEZ, M. (1998): ”Huelva, tierra de frontera”, Huelva en la Edad Media, 20 años después, Huelva, pp. 15 ss.
GUICHARD, P. (1998), Al-Andalus. Estructura antropológica de una sociedad islámica de Occidente, Granada.
KIRCHNER, H. (1990), Étude des céramiques islamiques de Shadhfilah (Setefilla, Lora del Rio, Sevilla), Lyon.
KHAWLI, A. (1993) : ”Introdução ao estudo das vasilhas de armazenamento de Mértola islámica”, Arqueología Medieval, 2, pp. 63 ss.
LADERO QUESADA, M.A. (1977): ”Los señores de Gibraleón”, Andalucía, de la Edad Media a la Moderna, Cuadernos de Historia, 7, pp. 33 ss.
LADERO QUESADA, M.A. (1992), Niebla, de Reino a Condado, Huelva.
LAFUENTE IBÁÑEZ, P. (1995): ”La cerámica almohade de Sevilla”, El último siglo de la Sevilla Islámica, 1147-1248, Sevilla, pp. 285 ss.
MACÍAS, S. (1996), Mértola Islâmica. Estudo histórico-arqueológico do Bairro da Alcaçoba (séculos XII-XIII), Mértola.
MIRA, M. (1987): ”Cerámica islámica de Torre de D. Blanca (Cádiz). Aproximación a la forma ataifor”, II Congreso de Arqueología Medieval Española, III, pp. 23 ss.
NAVARRO PALAZÓN, J. (1986), La cerámica islámica en Murcia, Murcia.
NAVARRO PALAZÓN, J. (1991), Una casa islámica en Murcia. Estudio de su ajuar (siglo XIII), Murcia.
OLIVER ASÍN, J. (1945): ”Maysar=Cortijo. Orígenes y nomenclatura del cortijo sevillano”, Al-Andalus, X, pp. 109 ss.
ORTIZ DE ZÚÑIGA, D. (1795), Anales eclesiásticos de la muy noble y leal ciudad de Sevilla, Madrid.
PÉREZ-EMBID, F. (1975), La frontera entre los reinos de Sevilla y Portugal, Sevilla.
PÉREZ MACÍAS, J.A. (2001): ”Los distritos islámicos en la Sierra de Huelva”, I Jornadas de Cultura Islámica, Sevilla, pp. 49
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
En el momento en que el artículo sea aceptado por los órganos competentes de la revista, el autor o autores deberán rellenar un formulario específico donde constarán las condiciones de copyright de la revista, aprobado por la Universidad de Jaén.
Los autores/as conservan los derechos de autor y ceden a la revista el derecho de la primera publicación, con el trabajo registrado con la licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.
Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.
