https://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/issue/feedAntropología Experimental2021-02-08T11:41:16+00:00José Luis Anta Félezjlanta@ujaen.esOpen Journal Systems<p><strong>ISSNe:</strong> 1578-4282 <strong>DOI:</strong> 10.17561/rae <br><strong>URL: </strong><a href="/index.php/rae">http://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae</a> </p> <p style="text-align: justify;"><em>Antropología Experimental</em> publica trabajos originales (poniéndolos en circulación vía esta web en formato pdf de libre acceso) referidos a cualquiera de las temáticas, corrientes y ramas que se relacionan con la Antropología Social en particular y el pensamiento crítico contemporáneo en general. Se admiten trabajos de investigación, ensayos, notas de campo, formulaciones experimentales y literarias que tengan la antropología social, la filosofía, las humanidades o los estudios culturales y sociales como centro de su acercamiento. Todo ello bajo los transversales del género, la ecología política, el arte y el pensamiento crítico.</p>https://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/4545La incertidumbre y las tareas improbables2021-02-08T11:41:16+00:00Javier Ovidio Serranojserrano@unrn.edu.ar<p>La antropología es una disciplina que permanentemente examina y cuestiona las bases en que se construye. Desde la década de 1980 los antropólogos comenzaron a revisar intensamente los efectos de su presencia en el campo, así como las implicancias y las tramas ocultas tras sus escritos. Este trabajo participa en las reflexiones acerca del trabajo de campo etnográfico y se centra en uno de los modos específicos en que los etnógrafos toman notas durante sus investigaciones en el terreno: las libretas de campo. En contraste con las anotaciones más elaboradas del diario y con los textos finales que se presentan al lector, las notas que se registran en libreta resultan manifiestamente precarias. No obstante, defenderemos aquí que conllevan importantes implicaciones metodológicas, a la vez que permiten esclarecer aspectos fundamentales de la experiencia etnográfica.</p>2020-04-12T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Antropología Experimentalhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/4635Investigar desde la performance2020-04-15T08:23:57+00:00Silvia Viviana Citroscitro_ar@yahoo.com.arAdil Podhajceradil.po@gmail.comMaría Luz Roachiluz_84@hotmail.comManuela Rodríguezmanuela.guez@gmail.com<p>En este trabajo discutimos los aportes de metodologías transdisciplinarias de performance-investigación en las prácticas antropológicas y sus modos de divulgación, indagando en sus implicancias epistemológicas y políticas en el campo de estudios sobre la corporalidad-subjetividad. Analizamos comparativamente tres procesos de performance-investigación que generaron obras de “teatro etnográfico” e “intervenciones performáticas participativas” referidas a la exclusión social, las violencias étnico-raciales y de género. Nuestra hipótesis es que estas metodologías permiten diversificar y ampliar las formas de conocimiento y reflexividad y promueven nuevas formas de sociabilidad y circulación del conocimiento, al favorecer modalidades participativas y relaciones más simétricas.</p>2020-04-12T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Antropología Experimentalhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/4687Imaginarios, conocimiento e individuo2020-04-15T08:23:54+00:00Juan Erick Carrerapatriciocarrera.a@gmail.com<p>En este texto me propongo analizar teórica y reflexivamente la cotidianidad desde una perspectiva antropológico-filosófica convergiendo en un análisis sobre el sujeto-de conocimiento y las estructuras imaginario-sociales que expresan una realidad entendida como cotidiana. No hay más pretensión que intentar buscar una forma genuina y laxa de hacer, si se quiere, una antropología filosófica basada en la experiencia de lo cotidiano, una que nos exprese su más áspera naturaleza y nos haga preguntarnos sobre una cuestión fundamental; la experiencia como un proceso de situaciones intersubjetivas que otorgan sentido al mundo. Constituyéndose la cotidianidad como esa red de relaciones significadas que sostiene la vida sociocultural. De este modo, trataré el problema de la cotidianidad desde tres dimensiones reflexivas; el individuo, los imaginarios y el conocimiento social, para, desde esta tríada, proponer una narrativa que nos conduzca a ese subsuelo de la cotidianidad.</p>2020-04-12T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Juan Erick Carrerahttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/4716Antropología de lo doméstico2020-04-15T08:23:51+00:00Juan Alfonso Belmontes Garcíaja.belmontes@gsd.coop<p>En este ensayo se presentan las ideas clave para generar un debate sobre la antropología de lo doméstico y el pensamiento surgido del contacto con lo cotidiano. Los oficios, entendidos como las habilidades concretas y tangibles que la persona utiliza para su manutención y comodidad, son una fuente de conocimiento válido para entrever las raíces de la cultura que la persona construye con sus semejantes. En este sentido, la cocina crea a su alrededor un universo social propio, identificado con su territorio, y muy resistente al proceso de asimilación. Se propone que la cocina sea reivindicada como un espacio de interculturalidad. Además de constituir un patrimonio inmaterial por derecho propio, también es un ámbito donde diferentes culturas pueden compartir su forma de ver la realidad.</p>2020-04-12T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Juan Alfonso Belmontes Garcíahttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/4832Habita donde pisas2020-04-15T08:23:48+00:00Aina Suárez Varaainsua02@gmail.com<p>Este artículo tiene como objetivo comprender la noción del “habitar” en el caso concreto de las cuevas de Granada, para ello se ha realizado una aproximación etnográfica a través de la observación participante, entrevistas semi estructuradas y revisión conceptual y bibliográfica en torno a referentes críticos de la modernidad. Finalmente se articulan todas las partes vinculadas con dichas nociones para ofrecer una perspectiva crítica sobre el habitar en profundidad, relacionado con el ser un humano en el mundo y visibilizar con el caso concreto de las cuevas de Granada el potencial subversivo que puede tener el habitar vernáculo en la modernidad presente y como forma de autonomía.</p>2020-04-12T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Aina SUÁREZ VARAhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/4924Academia, Estado y Activismo Femenino2020-04-15T08:23:46+00:00Fanny Tubay Zambranofannytubay@hotmail.comHelena Sant'anahmmcs1962@gmail.com<p>Este trabajo examina aspectos del tejido social en Portugal, a partir de una cooperación interdisciplinar entre la academia, el estado y el activismo femenino, logrando articular sus objetivos desde una perspectiva de género con miras a alcanzar una educación para la igualdad. Los resultados vislumbran una academia que propicia un encuadre científico que reconoce la diversidad sin negar las diferencias; un estado que aborda cuestiones educativas y sociales como ejes prioritarios y por otro lado la participación de grupos de activismo femenino que a través de una praxis ciudadana propician un debate más cercano y honesto dentro del campo de los estudios de género. Se aplica una metodología experimental y de observación participante ejecutada durante una estancia doctoral cuyo enfoque intercultural se plantea como herramienta de aprendizaje colaborativo. La triangulación social refleja en esta investigación un trabajo que visibiliza y da voz a grupos diversos que promueven la participación ciudadana.</p> <p><strong>Palabras claves:</strong> Academia, estado, activismo, ciudadanía, género.</p>2020-04-12T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Fanny TUBAY ZAMBRANO, Helena SANT'ANAhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/4934Control, discriminación y corrupción en Cuba2020-04-15T08:23:43+00:00Roberto Garcés Marrerorgmar18777@hotmail.com<p>El objetivo de este trabajo es, a partir de la autoetnografía, llevar a cabo un análisis de la relación existente entre la legalidad y la ilegalidad en el sistema político cubano y cómo el mismo resulta generador de discriminación, abriendo el espacio para el delito y la corrupción. La autoetnografía y la observación participante son el método y la técnica privilegiada para la recogida de la información, mientras que el análisis se lleva a cabo, sobre todo, a partir del método comparativo con el caso peruano. Se considera que el propio sistema burocrático cubano es generador de espacios no legales o semilegales, siendo así que la corrupción no es un problema aislado sino un producto esencial de la maquinaria burocrática socialista cubana.</p>2020-04-12T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Roberto GARCÉS MARREROhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/4953¿Qué es la democracia?2020-04-15T08:23:37+00:00Antón Fernández de Rotaanton.de.rota@gmail.com<p>La democracia es un concepto esquivo. Demasiado a menudo se la define en una supuesta relación fundamental y fundacional con la soberanía. Aquí emprenderemos un camino distinto. De lo que se trata es de leer la democracia a contrapelo, distinguiendo sus formas actuales y antiguas, para extraer una definición que la sustraiga de sus aporías. En la Ciencia Política la democracia nació sin vida pero no así en la <em>praxis</em> política, así dice la tesis aquí defendida. La cuestión es devolvérsela, elevando la descripción teórica a la dignidad del concepto practicado. Para ello la historia ortodoxa de la democracia será recorrida esquemáticamente. El ejemplo de un caso concreto reciente, el ciclo democrático iniciado en España en el 2011, servirá para hurgar en el sentido de la democracia y sus límites. Dicha experiencia puede considerarse fracasada. La conceptualización propuesta tiene por objeto explicar sus limitaciones y esbozar una alternativa en la atención a lo que la democracia puede y exige.</p>2020-04-13T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Antón FERNÁNDEZ DE ROTAhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5002Letras sagradas para ser mujer2020-04-15T08:23:35+00:00Sonia Arreguin Navasoniaarreguinn@gmail.com<p>El mito, desde la antigüedad, ha fungido como un camino a seguir en las diferentes culturas. Para la mujer japonesa no ha sido la excepción, el trazo que las diosas han dejado en los mitos está presente en la actualidad a través de los diferentes manuales dirigidos hacia las mujeres con la intención de marcar el comportamiento adecuado que las lleve a ser consideradas como una mujer japonesa verídica. El mito se profanó y terminó adecuándose en el manual director de las acciones básicas de una mujer en Japón, el cual mantiene las letras sagradas del mito dentro del actuar en la vida cotidiana.</p>2020-04-13T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Sonia ARREGUIN NAVAhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5026 Relación entre el input parental y la competencia en el uso del número y los clasificadores numerales en Totonaco2020-04-15T08:23:32+00:00Miguel Figueroa Saavedramigfigueroa@uv.mxJosé Santiago Franciscolapanit30@yahoo.com.mx<p>Presentamos un estudio empírico aplicado a 1 078 jóvenes totonacos de Filomeno Mata, Veracruz, cuyo fin fue establecer si hay una asociación estadística entre la lengua en que les hablan sus padres y su competencia en el uso del número y el clasificador numeral en totonaco. El análisis muestra que existe una asociación significativa y que el nivel de competencia en el manejo de estos elementos léxicos depende sobre todo de si los padres usan con sus hijos preferentemente la lengua totonaca que la española. Además, se evidencia que actualmente la madre que les habla en totonaco es quien garantiza un uso correcto y amplio de los clasificadores numerales frente a la tendencia a su desuso y simplificación por un uso cada vez mayor del español en la familia.</p>2020-04-13T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Miguel FIGUEROA SAAVEDRA, José SANTIAGO FRANCISCOhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/4445Contra la estetización de la imagen exhumada2020-09-27T16:30:11+00:00Luisa Pastor Mirambellcosoypego@hotmail.com<p>En un México atravesado por el crimen y la violencia, la palabra exhumación trae a la memoria el dolor, la rabia y la desesperación por esos miles de muertos, que comparten una fosa en común, en el extenso territorio mexicano. En este contexto, este trabajo es una reflexión filosófica y conceptual, acerca de la capacidad política y contestataria que tiene la obra de la artista Teresa Margolles (Culiacán, México, 1963), ante la deriva necropolítica y de extrema violencia, que atraviesa el Estado mexicano. Así, a partir de una colección de obras críticas y despojadas del artificio espectacular del arte de masas, en donde la aniquilación del cuerpo y la violación del cadáver forman parte de las lógicas de producción del capital, el arte de Margolles remite a la ausencia y el vacío que deja, siempre, un cuerpo en retirada, desde donde dar voz a ese conjunto de comunidades vulnerables, que se pierden en el olvido.</p>2020-04-13T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Antropología Experimentalhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5415Aproximación antropológica a la somatización de la violencia 2020-04-15T08:23:29+00:00Fina Antón Hurtadofmanton@um.esAlba Madrid Jordánalba.madrid@um.es<p>El síndrome de intestino irritable (SII) es un trastorno crónico muy frecuente que requiere ser estudiado más allá del campo biomédico. El interés criminológico y antropológico criminal del SII radica en su alta prevalencia entre mujeres víctimas de violencia doméstica; víctimas de abuso físico, sexual y emocional en la edad adulta; víctimas de abuso sexual infantil; mujeres veteranas de guerra; y adultos expuestos durante la infancia a condiciones severas en tiempos de guerra. Además, las víctimas de violencia afectadas de SII pueden sufrir una revictimización por parte del sistema médico. Dado que el SII es un fenómeno universal con particularidades regionales y culturales, la investigación reciente señala la importancia que tienen en el desarrollo del SII aspectos como la socialización diferencial de género. Los mitos y creencias que poseen las personas afectadas de SII se han investigado abundantemente; no así aquéllos presentes entre el personal médico.</p>2020-04-13T00:00:00+00:00Derechos de autor 2020 Fina ANTÓN HURTADO, Alba MADRID JORDÁNhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/antropolog%C3%ADa%20experimentalEpistemología y metodología de las representaciones sociales para estudios sobre salud y enfermedad2021-01-27T09:03:55+00:00karla Ivonne Mijangos Fuenteskaivo8416@gmail.comNatalia Ix-Chel Vázquez Gonzáleznataliaix@yahoo.com.mxTeresa Margarita Torres Lópeztere.torres.cucs@gmail.com.mx<p>La teoría de las representaciones sociales surge en un periodo de revolución paradigmática y científica, por ende, se nos presenta al mundo de la investigación como una propuesta epistemológica y metodológica emergente, que permite a los miembros de los diversos campos profesionales del conocimiento construir teorías y aproximaciones prácticas sobre fenómenos sociales contemporáneos. Esto debido a que, los estudios de representaciones sociales se preocupan por una modalidad de conocimiento consensuado y particular de sentido común, o expresión específica de un pensamiento socialmente elaborado y compartido, el cual se constituye a partir de la experiencia, de las informaciones, conocimientos y modelos de pensamiento transmitidos por medio del lenguaje en contextos específicos. Así, este conocimiento de sentido común también colabora otorgándole a la ciencia las premisas básicas que respondan a los cuestionamientos, del porqué los individuos piensan de determinada manera en la vida cotidiana y, porqué éstos actúan de una manera concreta sobre procesos de salud/enfermedad y; para dar respuesta a dichos planteamientos, esto supone, justamente, recurrir a la teoría de las representaciones sociales.</p>2021-01-24T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 karla Ivonne Mijangos Fuentes, Natalia Ix-Chel Vázquez González, Teresa Margarita Torres Lópezhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5081Gender Experience2021-01-27T09:03:52+00:00Antonio Silva Esquinasasilva39@alumno.uned.esJavier Muñoz Chumillajmunozc@csitong.comAriadna Margalef Coloméamargalefc@csitong.com<p>La inseguridad ciudadana ha sido un área abordada desde la Criminología desde un punto de vista cuantitativo y mayoritariamente androcéntrico. En este sentido, nos preguntamos cómo podía aplicarse la perspectiva de género a estos estudios y repensar la inseguridad ciudadana desde un nuevo prisma más centrado en el sujeto y la ciudad cambiante. Llegamos a la conclusión de que determinados acercamientos metodológicos experimentales que funden la Antropología, la Criminología y los Estudios de Género, con las TIC como elemento conductor, nos permiten acercarnos desde la trasversalidad a este fenómeno desde una óptica muy distinta y que pone en conexión directa a la Academia y la comunidad.</p>2021-01-24T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Antonio Silva Esquinas, Javier Muñoz Chumilla, Ariadna Margalef Coloméhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5449Orígenes de la producción de aceite de oliva en la Sierra Sur de Jaén2021-01-27T09:03:14+00:00Antonio Luis Bonilla Martosantonioluisbm@hotmail.com<p>Restos de molinos de piedra y ánforas de diversas tipologías, grandes tinajas, como las <em>dolia</em> romanas, pequeños cuencos y copas, nos hablan de la cultura del aceite de oliva en la comarca jiennense de la Sierra Sur, en donde no se ha dejado de cultivar este árbol sagrado para los griegos, desde que los fenicios lo trajesen a esta tierra hace cerca de tres milenios.</p>2021-01-24T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Antonio Luis Bonilla Martoshttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5453Ataques violentos hacia la universidad y a la educación2021-01-27T09:02:57+00:00René Pedroza Floresrenebufi@yahoo.com.mx<p>Las comunidades universitaria y escolar son objeto de ataques violentos que van desde la intimidación hasta el asesinato de estudiantes, padres de familia, maestros, directivos y demás personal involucrado en la educación. Atacar de forma violenta al sistema educativo es una práctica realizada por terroristas con el propósito de fortalecer su legitimidad y debilitar el poder del Estado: Secuestran, asesinan y destruyen instalaciones. Esta problemática es objeto de este artículo, se analizan los informes de la UNESCO y de <em>Global Coalition to Protect Education from Attack</em> (GCPEA) para conocer la evolución y expansión mundial de los ataques terroristas hacia las instituciones educativas durante el período de 2007-2019, mostrando las consecuencias de la violencia terrorista en el proceso educativo. Se establece como conclusión que existe una parálisis educativa en los países que padecen ataques terroristas porque se atenta contra el derecho de una educación digna y de calidad para todos. El artículo se divide en tres partes: En la primera parte, se abordan los actos de violencia y terrorismo que padecen la universidad y la educación en el contexto global; en la segunda parte, se muestra la evolución histórica de los ataques violentos y terroristas en el mundo; y en la tercera parte, se exponen los impactos del terrorismo en la universidad y en la educación. </p>2021-01-25T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 René Pedroza Floreshttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5671La virginidad femenina en la Grecia Antigua2021-02-08T10:40:47+00:00Héctor González Palacioshgpal@uma.es<p>El objetivo de este estudio es tratar de dar una breve explicación de un fenómeno histórico como la virginidad femenina en la Antigua Grecia a través del parentesco. Este artículo se centra en los períodos arcaico y clásico, poniendo el foco en el caso ateniense y aristocrático, donde la documentación es mayor. Se intentará analizar las razones del control sexual sobre las mujeres en Grecia, la imagen masculina sobre la sexualidad femenina, el castigo a los comportamientos sexuales no permitidos, la importancia de la virginidad en la sociedad griega y las formas de comprobar la virginidad femenina. Finalmente, se dedica un apartado a la evolución final de la virginidad de una condición social a una condición personal a partir de época helenística.</p>2021-01-24T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Héctor González Palacioshttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5499Representaciones sociales del mundo y prácticas de gestión del cambio en Jalisco2021-01-27T09:02:52+00:00Gonzalo Zavala Alardíngonzaloalardin@hotmail.com<p>El objetivo de la presente investigación fue analizar las representaciones sociales del mundo de una muestra de ciudadanos jaliscienses, y explorar la posible relación con sus prácticas de gestión del cambio. Para la producción de datos se utilizó la técnica de entrevista semiestructurada, aplicada a una muestra intencionada de 60 sujetos provenientes de cuatro zonas geográfico-culturales del estado, incluida la zona wixárika. El análisis y comparación de sus estructuras y otras variables, permitieron identificar algunas de sus cualidades más prominentes. En el estudio de las prácticas de gestión del cambio siete variables jugaron un papel central: grado de colectividad, implicación, control sobre el proceso y los resultados, alcance, frecuencia, ventajas pragmáticas y ventajas subjetivas. El análisis de las tendencias encontradas sugiere que, en efecto, existen relaciones significativas entre los tipos de representación social del mundo y el tipo de prácticas de gestión del cambio preferidas por los sujetos.</p>2021-01-25T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Gonzalo Zavala Alardínhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5294Rituales de inclusión y transformación2021-01-27T09:02:34+00:00Jorge Arturo Mirabal Venegasnawatti@live.com.mx<p>Las transformaciones a partir de la migración y la globalización, son elementos que definen el modo de vida en las regiones rurales de México. Así se da muestra de ello a través de la experiencia en la fiesta de Xantolo o día de muertos en la región Huasteca Sur de San Luis Potosí. Dicha festividad es la de mayor relevancia regional y en donde pueden vislumbrarse elementos que se transforman en el ritual y así mismo en la vida de la región. Esta etnografía retrata dicha experiencia partir de la mirada de la etnia nahua y la población mestiza.</p>2021-01-26T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Jorge Arturo Mirabal Venegashttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5528 Percepciones de ciudadanos hispanohablantes en Estonia2021-01-27T09:02:46+00:00Juan Carlos Monroy Pérezcarlos.monroy76@gmail.comValeria Balosenkovaleria.balotsenko@tlu.ee<p>El presente artículo aborda la situación social, económica y laboral de ocho residentes de origen español en Estonia. Los datos constan de una serie de entrevistas en relación con las condiciones de vida personal en el país báltico. Algunos de los entrevistados emigraron a Estonia por razones sentimentales o familiares; otros por razones de carrera profesional o académica. Los resultados demuestran una relación positiva entre adaptación social y los niveles de satisfacción de vivienda y organización social. En cuanto a la aculturación, cada inmigrante afronta el proceso de asimilación de forma diferente.</p>2021-01-25T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Juan Carlos Monroy Pérezhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5511Primos hermanos2021-02-08T10:50:10+00:00Fe Santoveña Zapaterogalardeyu@gmail.com<p>Las investigaciones arqueológicas en yacimientos neandertales están aportando nuevos e importantes datos sobre esta especie. Dichos hallazgos han llevado a modificar profundamente la idea sobre la capacidad intelectual de aquellos seres paleolíticos, sobre cuáles fueron sus habilidades cognitivas, sociales y también culturales. Los restos hallados en la cueva de El Sidrón y los resultados del análisis genético de los mismos, permiten reflexionar sobre las conexiones y relaciones de parentesco que en su momento pudieron darse entre los grupos de neandertales que compartieron espacio de vida en un tiempo dado.</p>2021-01-25T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Fe Santoveña Zapaterohttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5356Egoístas y autómatas del capitalismo global2021-01-27T09:03:07+00:00Gustavo A. Segura Lazcanogustavoseguralazcano3@gmail.com<p>La globalización capitalista configura un nuevo orden social fundado en el individualismo egoísta. El libre mercado instaura propósitos y sentidos de vida que no favorecen las experiencias empáticas y solidarias entre los seres humanos. A lo largo de la historia han existido diversas matrices culturales y modelamientos del ego, que han sido determinantes para la convivencia social. El egoísmo exaltado por la globalización capitalista propicia acumulación y disputas por la riqueza material. El avance técnico a escala mundial amplia el dominio de algunos sectores económicos sobre el resto de la sociedad. La presencia creciente de autómatas en la vida cotidiana provoca el desplazamiento de trabajadores, invasión de la privacidad y el control de las expectativas de las mayorías demográficas. Es a través del cuestionamiento generalizado del rumbo civilizatorio que podrá emerger en el presente siglo nuevas y mejores perspectivas de humanismo</p>2021-01-25T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Gustavo A. Segura Lazcanohttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5687La reserva de la biosfera “Los Petenes”2021-02-08T10:40:40+00:00Cielo María Ávila Lópezcieloavlo@gmail.com<p>El objetivo de este trabajo radica en establecer cómo la población maya de Tankuché del estado de Campeche, México, perteneciente a la Reserva de la Biosfera Los Petenes (RBLP), se ha adaptado a las restricciones que la Política Pública Ambiental (PPA), impuso al aprovechamiento de recursos naturales, con motivo de la creación de dicha Área Natural Protegida (ANP). La PPA enfocada en ANP, como en el caso de las Reservas de la Biosfera (RB), en su búsqueda por alcanzar el desarrollo sustentable, restringe el aprovechamiento que afecte ecosistemas, pero lo permite a sus habitantes en actividades productivas, para generarles beneficios económicos, no excluirlos y con ello evitar los conflictos derivados del aprovechamiento de recursos naturales, postulados por la economía ecológica y la ecología política. En tal virtud, mediante trabajo etnográfico, observación directa y entrevistas semiestructuradas a la población maya de Tankuché, se develó que esta ha atestiguado la transformación y disminución de sus actividades con recursos naturales, del sector primario, junto con el aumento de actividades secundarias y terciarias, que a su vez ha diversificado, para generar ingresos, contrario a la promoción de actividades productivas para con el uso del entorno, que prometió generar la zona.</p>2021-01-25T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Cielo María Ávila Lópezhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5459La comunidad sagrada en "Cuerpos Prohibidos"2021-02-08T10:40:44+00:00Egon Álvarez Vargasegonalvarezvargas@gmail.com<p>A partir de la novela “Cuerpos Prohibidos” del escritor chileno Marco Antonio de la Parra, el artículo se interroga sobre la experiencia sagrada en una comunidad en el contexto de la posmodernidad. Tratándose de una escritura en clave narrativa de “Edipo Rey” de Sófocles, se hace el vínculo entre ambos textos en función de identificar particularidades y diferencias en ambas comunidades imaginarias, a partir de la experiencia sagrada en cada una de ellas. Simultáneamente, se relevará el análisis de textos literarios como material etnográfico y la capacidad que tendría de penetrar en aquellos intersticios que el trabajo de campo no logra alcanzar.</p>2021-01-25T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Egon Álvarez Vargashttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5386Posverdad y sistema de medios desde los postulados de la Teoría General de Sistemas (TGS) 2021-01-27T09:03:00+00:00Plácido Moreno-Felicesplacido.morenofelices@ceu.esBelén Puebla-Martínezbelen.puebla@urjc.esRoberto Gelado-Marcosroberto.geladomarcos@ceu.es<p>Este trabajo ofrece una revisión del análisis comparado de sistemas de medios propuesto por Hallin y Mancini (2004-2017). En línea con una de las hipótesis propuestas por estos autores, se establece la idea vertebradora del trabajo: Los viejos y nuevos medios, las plataformas de contenido digital y redes sociales, la industria de la desinformación y las grandes tecnológicas se constituyen como el nuevo orden del sistema de medios que discontinuaría el modelo tradicional liberal/comercial dominante anterior. Un “suprasistema abierto” cuyo ámbito es el metamedio de la red social; hospedado e influenciado, por empresas tecnológicas globales capaces de interferir en el sistema social contemporáneo y que facilita la difusión de una atmósfera tóxica de posverdad como resultado del posmodernismo.</p> <p>Para articular la idea, se procede a una interpretación libre desde los postulados de la Teoría General de Sistemas de Bertalanffy (1968). Este trabajo desvela desequilibrios sistémicos por la polarización, el fenómeno de la desinformación y atisba una sofisticada manifestación de control social en el que la red social se funde con, somete y presumiblemente, devora al sistema social con consecuencias imprevisibles. Este trabajo propone una interpretación gráfica del fenómeno de la posverdad como “atmósfera tóxica” desde la perspectiva de la sistémica clásica junto a sugerencias de acciones de mejora.</p>2021-01-25T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Plácido Moreno Felices, Belén Puebla-Martínez, Roberto Gelado-Marcoshttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5666Territorialización del miedo e inseguridad en el distrito de Ayacucho2021-01-27T09:02:40+00:00Juan B. Gutiérrez Martínezjuangutimart@gmail.comClaudio Rojas Porrasclaudio.rojas@unsch.edu.pe<p>El objetivo del presente trabajo es identificar a los actores productores del miedo y la inseguridad en el distrito de Ayacucho, a través de las propias experiencias, vivencias de las personas y organizaciones sociales diferenciadas por sus roles, género y aspectos generacionales, lo que amplia y complejiza los discursos y narrativas sobre el tema, ya que en la cotidianidad cada sujeto comporta simultáneamente diversos vínculos y pertenencias, como habitante, padre de familia, estudiante, ama de casa, trabajador, funcionario y comerciante. Por ello, en términos metódicos, la selección de los informantes estuvo basado en la identificación de personas residentes de esta ciudad.</p>2021-01-25T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Juan B. Gutiérrez Martínez, Claudio Rojas Porrashttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5711La mediación educativa en el estado de México como solución a la violencia en el ámbito escola2021-02-08T10:40:35+00:00Carlos Eduardo Massé Narváezedymaster.last@gmail.comErika Torres Muñozeri-tm@hotmail.com<p>La mediación es un medio de solución de conflictos, que tiene como objetivo promover la cultura de la paz, a través del diálogo. En el ámbito educativo es adecuada su aplicación para prevenir la violencia y una herramienta para que los alumnos resuelvan sus conflictos y previene la probabilidad de que lo que en la escuela se desarrolla como bullying, a futuro se convierta en un delito. Además, para prevenir el delito y dar valor a la cultura de paz y a los derechos humanos. En el presente artículo se hace referencia a la mediación en sus diversas acepciones, sus características para proponer a futuro, la realización de un nuevo programa de mediación educativa como política pública para su implementación.</p> <p> </p> <p> </p>2021-01-26T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Carlos Eduardo Massé Narváez, Erika Torres Muñozhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5360Literatura como etnografía 2021-01-27T09:03:03+00:00Jana Pocrnjajana_at@yahoo.com<p>Los escritores literarios son etnógrafos y, por lo tanto, la literatura <em>per se</em> es etnografía. En línea con esta visión, en las últimas décadas se han formado corrientes que tratan de desarrollar investigaciones de la literatura explícitamente desde la perspectiva etnográfica. En realidad, la idea de entender la literatura como etnografía y los estudios de la literatura como estudios de la cultura empieza en los años 50 con Roland Barthes. Esta concepción ha llevado a un cambio de paradigma en las últimas tres décadas. Además de nuevas focalizaciones que surgen de un interés etnológico de la literatura, hay algunas formas de investigación que se habían limitado al campo literario que ahora resultan importantes para investigar una cultura en general y surge la pregunta: ¿qué tipo de interrogantes del campo literario se pueden trasladar al campo cultural? Este texto trata de ofrecer un resumen de estas corrientes e investigaciones para concluir con la respuesta a las preguntas: ¿Cuáles son las ventajas de la escritura literaria frente a la escritura etnográfica clásica? ¿Cuáles son las fallas de escritores de etnografía que la literatura puede compensar?</p>2021-01-25T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Jana Pocrnjahttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5605De “La Inmortalidad” de Kundera a la vasta ironía del decir2021-02-08T10:23:46+00:00Benjamín Eduardo Martínez Hernándezbenjamineduard22@gmail.com<p>En estas líneas se explora parte de la polisemia presente en la novela <em>La Inmortalidad</em> (<em>Nesmrtelnost)</em> de Milan Kundera, con énfasis en una de sus principales protagonistas, <em>Agnes</em>, para dar cuenta, entre otras cosas, del uso de la ironía como potencia del decir, especialmente en el mundo contemporáneo, bajo una inclinación de su valía en el sendero de la imaginación ético-moral como despliegue inevitable del nosotras/nosotros.</p> <p><strong> </strong></p>2021-01-25T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Benjamín Eduardo Martínez Hernándezhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/5684El cuerpo negado2021-02-08T10:40:38+00:00Alejandro Casaú Guiraoalejandro.casaug@um.esJosé Manuel Hernández Garrejmhernandez@um.esBaldomero de Maya Sánchezbaldo@um.es<p>La temática de este trabajo se centra en un problema de carácter socio-científico: la estigmatización y patologización de las corporalidades que no responden a las normas de la salud. El objetivo de este trabajo es profundizar más allá de las definiciones que se dan a este fenómeno desde lo académico, a través de un lenguaje políticamente correcto, para indagar en la realidad social en la que se sitúan las corporalidades desviadas de esas normas. Para ello se ha realizado un análisis documental de fuentes secundarias de diferentes áreas como la antropología, la sociología o el trabajo social. Los resultados muestran la construcción de un entramado social, económico y científico erigido sobre una ideología utilitarista que busca construir cuerpos útiles, moldeables y productivos que se adapten a la norma biométrica, muestran la necesidad de repensar la corporalidad del discapacitado desde su propia óptica.</p>2021-01-26T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Alejandro Casaú Guirao, José Manuel Hernández Garre, Baldomero de Maya Sánchezhttps://revistaselectronicas.ujaen.es:443/index.php/rae/article/view/6091Un juego entre la ficción y la realidad2021-02-08T10:40:33+00:00Marc Montijano Cañellasmarcmontijano@uma.es<p>Este artículo tiene como objeto realizar una aproximación al concepto de verdad en la perfomance. Indagar en el juego entre ficción y realidad que se establece en el arte de acción, viendo el lugar que ocupa el espectador en la performance y el artista (el performer) en la sociedad. Contextualizando estos temas, a través de la obra de grandes artistas de la performance como Marina Abramović, Esther Ferrer, Rudolf Schwarzkogler, Bob Flanagan, VALIE EXPORT o Tania Bruguera.</p>2021-01-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2021 Marc Montijano Cañellas