Antropología Experimental https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae <p><strong>ISSNe:</strong> 1578-4282 <strong>DOI:</strong> 10.17561/rae <br /><strong>URL: </strong><a href="https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/management/settings/context//index.php/rae">https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae</a> </p> <p style="text-align: justify;"><em>Antropología Experimental</em> publica trabajos originales (poniéndolos en circulación vía esta web en formato pdf de libre acceso) referidos a cualquiera de las temáticas, corrientes y ramas que se relacionan con la Antropología Social en particular y el pensamiento crítico contemporáneo en general. Se admiten trabajos de investigación, ensayos, notas de campo, formulaciones experimentales y literarias que tengan la antropología social, la filosofía, las humanidades o los estudios culturales y sociales como centro de su acercamiento. Todo ello bajo los transversales del género, la ecología política, el arte y el pensamiento crítico.</p> Universidad de Jaén es-ES Antropología Experimental 1578-4282 <p>Responsabilidad de los autores: son responsables por las ideas y datos empíricos de los manuscritos, por la fidelidad de la información, por la corrección de las citas, por los derechos para publicar cualquier material incluido en el texto y por la presentación del manuscrito en el formato requerido por la Revista de Antropología Experimental. Un manuscrito enviado a la Revista de Antropología Experimental no debe estar publicado ni haber sido presentado en la misma forma a otro medio de publicación. Así, mismo, los autores reconocen que conocen y están de acuerdos con estas PAUTAS EDITORIALES Y FORMALES. La dirección de la Revista de Antropología Experimental está permanentemente abierta para aclarar cualquiera de los contenidos aquí citados u de cualquier otra índole que surjan en el proceso de publicación de los manuscritos.</p> Rururbano. Propuesta de análisis desde las formas del tiempo https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5703 <p>Este articulo caracteriza a lo rururbano a partir de las formas del tiempo, para dar cuenta de las transiciones que configuran estos contextos. Se exponen aquellas miradas que se han centrado en el territorio, dejando en segundo término los tiempos sociales y culturales. Desde la Antropología del tiempo y Nueva ruralidad se propone la existencia de un tiempo rururbano que relaciona a lo rural y urbano a partir de diferentes matices: diacronía-sincronía-horizonte, heterocronía, coordinación, sucesión e hibridez.</p> Miriam QUIROZ RAMÍREZ Derechos de autor 2021 Miriam QUIROZ RAMÍREZ https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 1 17 10.17561/rae.v21.5703 El Marxismo en la Antropología. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5613 <p>Abordar la relación entre el marxismo y la antropología, es una tarea compleja. Desde la génesis de las ciencias sociales, entre las cuales se encuentra la antropología, alrededor de 1848 y como expresión de la decadencia ideológica del pensamiento burgués; la propia antropología vivió un primer siglo de vida directamente enfrentada con el marxismo, hasta los años 60 del siglo XX, donde entablará una fuerte relación con el mismo, que durará hasta el momento de la caída del muro de Berlín y la Unión Soviética, desde donde se dará una reconstrucción paulatina de esa relación, hasta la actualidad. En consecuencia, el presente trabajo se estructurará en base a tres objetivos. Comenzaremos exponiendo lo que hoy en día se entiende por marxismo, para en segundo lugar, hacer un recorrido histórico de la relación entre este y la antropología. Finalmente, en tercer lugar, abordaremos el estado de dicha relación en la actualidad, junto a las vertientes marxistas de la antropología.</p> César MOURIÑO SUAREZ Derechos de autor 2021 César MOURIÑO SUAREZ https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 19 33 10.17561/rae.v21.5613 Semana Santa, Covid-19 y otros padecimientos entre los rarámuri del Norte de México. Un ejercicio experimental de “etnografía a distancia” https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5581 <p>El presente artículo analiza la forma en que, en torno al tiempo de Semana Santa, los Rarámuri (o tarahumaras) del norte de México padecieron la contingencia provocada por la pandemia del coronavirus. Mediante una “etnografía a distancia”, el autor expone cómo a pesar de la experiencia histórica de este grupo indígena de convivir con numerosas epidemias y pandemias, el temor a la enfermedad es recurrente y este se convierte, junto con otras experiencias de la vida cotidiana en una diversidad de padecimientos a nivel social.</p> Abel RODRÍGUEZ LÓPEZ Derechos de autor 2021 Abel Rodríguez López https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 35 46 10.17561/rae.v21.5581 Pertinencia y relecturas de la homosociabilidad. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5576 <p>Esta reseña crítica plantea revisar el concepto de homosociabilidad, desarrollado inicialmente por Eve K. Sedwick en 1985, que, a la luz de los feminismos, estudios de género, estudios Queer y en el campo de masculinidades y que hoy tiene particular vigencia y relevancia. Tiene que ver con que un aspecto clave y subyacente de los debates y reflexiones en torno el papel de las masculinidades en las relaciones de género, que se entiende por las relaciones de género que también involucra las relaciones entre bio-hombres, varones o sujetos masculinos. El modo que entendemos las relaciones entre los hombres es vital para ir cimentando la respuesta en vista de la construcción de una masculinidad alternativa. El uso del concepto homosociabilidad ha tomado un camino reflexivo limitado, por lo cual volver sobre la conceptualización inicial (1985) de una de las referentes en la epistemología de género resulta importante para despejar ciertas dudas respecto su aplicación o uso. Se pretende señalar, en base en la reflexión de la autora, dos falencias en el uso de este concepto: primero, que en su uso contemporáneo la homosociabilidad es solo referido a los hombres (heterosexuales) y, segundo, que supone la reproducción mecánica en función de la masculinidad hegemónica.</p> Devanir DA SILVA CONCHA Derechos de autor 2021 Devanir Da Silva Concha https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 47 53 10.17561/rae.v21.5576 Etnológica y etnomatemática https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5534 <p>El vínculo entre antropología y ciencias sociales y naturales es conocido, no obstante, ¿qué sabemos de su relación con las ciencias formales? El presente ensayo explora algunos capítulos del vínculo entre antropología, lógica y matemática. Primero, se discuten el pensamiento mágico de Frazer, las clasificaciones primitivas de Durkheim y Mauss, la mentalidad prelógica de Lévy-Bruhl, la lógica de la brujería zande, la etnografía de Hutchins sobre la inferencia trobriand, la etnológica de Hamill y la lógica primitiva trivalente de Cooper. Segundo, se analizan la numeración en la mentalidad prelógica de Lévy-Bruhl, la etnomatemática de D’Ambrosio, los lenguajes anuméricos de Everett y el impacto en la filosofía de la matemática. Asimismo, se brinda una hipótesis evolucionista que comprenda las etnológicas y etnomatemáticas. La finalidad es demostrar que la antropología es capaz de estudiar objetos formales gracias a su interacción con las ciencias formales.</p> Sergio MORALES INGA Derechos de autor 2021 Sergio Morales https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 55 70 10.17561/rae.v21.5534 La Franquicia social en el modelo de comercio de artesanías de migrantes wixaritari en el Estado de Aguascalientes, México, 1960-2018 https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5452 <p>Analizo desde la propuesta conceptual de franquicia social el modelo de comercio de artesanía de chaquira que los indígenas migrantes wixaritari han desarrollado desde la década de 1960 en el estado de Aguascalientes, México. Se trata de un estudio de corte cualitativo apoyado en la etnografía, en el que constato que el modelo de comercio wixaritari se sostiene en la transversalización de tres principios clave del concepto de franquicia social: confianza, flexibilidad y mantenimiento de relaciones y redes de relaciones sociales entre las comunidades de origen y los lugares de destino. En el caso de los migrantes wixaritari, además de las relaciones de paisanaje, parentesco, amistad y compadrazgo que hacen viable el modelo de comercio, un recurso elemental para expandir su comercio de arte y artesanía ha sido potenciar sus atributos identitarios, lo que les ha permitido acrecentar su actividad y consolidarse como comerciantes exitosos.</p> Jorge Alberto RODRÍGUEZ HERRERA Derechos de autor 2021 Jorge Alberto RODRÍGUEZ HERRERA https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 71 89 10.17561/rae.v21.5452 Fragmentar, descolectivizar, acumular. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5397 <p>Los autores presentan el pueblo europeo medieval de Val’Quirico (México). Se trata de un espacio rural en el que coexisten elementos propios de los residenciales cerrados, los centros comerciales y los enclaves turísticos. En este marco, se describe el surgimiento y desarrollo de Val’Quirico como espacio fragmentado, calculadamente descolectivizado y destinado a la explotación de recursos socioespaciales cotidianos. La investigación se desarrolla entre 2016 y 2019 bajo metodologías propias de las ciencias sociales. Se concluye con una reflexión acerca de la dirección que están tomando las dinámicas de acumulación capitalista, que no es otra que la del progresivo debilitamiento de formas de vida ciudadanas y el fortalecimiento de formas asociadas al consumo efímero. En este sentido, VQ resulta un aventajado exponente de un patrón socioespacial que, de manera novedosa, estaría enfocado a controlar e intervenir en las prácticas cotidianas más básicas (habitar, moverse, socializar) con un extraordinario nivel de intensificación.</p> Iñigo GONZÁLEZ-FUENTE Hernán SALAS QUINTANAL Derechos de autor 2021 Iñigo González-Fuente, Hernán Salas Quintanal https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 91 106 10.17561/rae.v21.5397 Trabajadoras sexuales y relaciones de poder en el ámbito de la prostitución https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5259 <p>Se da por hecho, bajo una concepción victimista, que las relaciones sociales que establecen las trabajadoras sexuales siempre son asimétricas e impuestas por los demás actores que intervienen en la prostitución. Sin embargo, las relaciones de poder que se establecen en el ámbito de la prostitución funcionan como en cualquier otro ámbito social. Las trabajadoras sexuales diseñan y llevan a cabo todo tipo de estrategias y resistencias para obtener el mayor beneficio en las relaciones de poder que establecen con sus clientes. La seducción, la selección y la elección de los clientes, junto a la experiencia y el saber acumulado, empodera a las trabajadoras sexuales para la negociación y la consecución de sus objetivos, conformando una imagen que pone de manifiesto que las trabajadoras sexuales tienen mucho más poder del que se les atribuye.</p> Miguel Ángel DEL OLMO MORALES Derechos de autor 2021 MIGUEL ANGEL DEL OLMO MORALES https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 107 120 10.17561/rae.v21.5259 La Disputa por la autenticidad en los procesos de construc-ción de identidades indígenas contemporáneas en Argenti-na https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5683 <p>El presente trabajo se propone abordar procesos de construcción de identidades indígenas contemporáneas en Argentina, en relación con políticas de reconocimiento estatal que ponen en cuestión la autenticidad/inautenticidad de estos procesos. Buscamos problematizar, a partir de observaciones etnográficas y del seguimiento de casos que tuvieron una alta visibilidad en los medios, las categorías de “comunidad indígena” y “mujer indígena”, mostrando cómo el uso cristalizado de las mismas invisibiliza los procesos de construcción de hegemonía y las históricas relaciones de poder y desigualdad en las que se encuentran los sujetos y colectivos que adscriben a estas categorías. El interés del trabajo reside en problematizar la construcción de estas categorías en relación al concepto de “esencialismo estratégico”, identificando los diacríticos esenciales que las comunidades y mujeres indígenas remarcan mientras reconstruyen y revalorizan su identidad y su cultura, en el marco de estructuras políticas específicas en las que es necesario encajar para ser reconocido y legitimado. No obstante, como veremos, tanto las comunidades como las mujeres resisten, negocian y hasta impugnan estos modelos establecidos, reconfigurando los límites y posibilidades de su acción política y la propia definición de “lo indígena”.</p> <p><strong>&nbsp;</strong></p> Mariana Daniela GÓMEZ Florencia TRENTINI Derechos de autor 2021 Mariana Daniela GÓMEZ, Florencia TRENTINI https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 121 139 10.17561/rae.v21.5683 La antropología en Andalucía entre el inicio del Estado de las Autonomías y el comienzo del nuevo milenio (1981-2001) https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5463 <p>El presente artículo trata sobre el período de consolidación de la disciplina antropológica en el ámbito académico andaluz, centrándose en las diversas temáticas y enfoques existentes entre los investigadores de la época. A través de los estudios de carácter identitario, la antropología producida en Andalucía estará en consonancia con otras escuelas antropológicas del contexto español, si bien además de la relevancia de este punto de vista se destacarán diversas líneas de investigación que marcarían la investigación etnográfica y la interpretación antropológica de la realidad social y cultural andaluza del momento.</p> Miguel Angel CARVAJAL CONTRERAS Derechos de autor 2021 MIGUEL ÁNGEL CARVAJAL CONTRERAS https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 141 155 10.17561/rae.v21.5463 Te visito para que me ayudes. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5721 <p>En el pueblo de Vilcas Huamán (sierra sur de Ayacucho, Perú) existen complejas relaciones sociales que involucran a humanos y no humanos de manera diaria. Tomando los lineamientos de la <em>Antropología de la Vida, </em>y en específico los conceptos de <em>ontología relacional</em>, <em>cosmopraxis </em>y<em> cotidianeidad</em>, me detengo en las dinámicas de visita y ayuda, registradas por medio de observaciones y conversaciones. La finalidad del trabajo fue comprender las maneras en que los humanos se relacionan entre ellos y con otras entidades que habitan el paisaje; y cómo estos vínculos generan reciprocidades que garantizan la continuidad de la comunidad vilquina.</p> <p> </p> María Florencia PUEBLA Derechos de autor 2021 María Florencia PUEBLA https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 157 173 10.17561/rae.v21.5721 La Influencia del anime japonés en el filme de animación mexicana Brijes 3D https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6135 <p>Este artículo tiene como objetivo el análisis de la influencia del anime japonés en el filme de animación mexicana <em>Brijes 3D</em>. En este artículo, argumentamos que dicho filme retoma características del <em>anime</em> japonés, como la gráfica, el género y sus fases de internacionalización, los cuales adapta y mezcla con elementos culturales y procesos de identidad histórica local. Este trabajo tiene fundamento epistemológico y metodológico del paradigma de inferencias indíciales de Ginzburg, por lo que se parte de los detalles, examinados en la gráfica y narrativa de la animación, para llegar a aspectos más amplios, vinculados con la relación social, antropológica e histórica de la obra. Se trata de un paradigma inductivo en el que los detalles se tornan en signos representativos de la una realidad más amplia. En este trabajo, se encontró que en Brijes 3D, se retoma la gráfica propia del<em> manganime</em> japonés, así como el género <em>sentai</em>. Además, en la narración se ven presentes los tres elementos de la internacionalización del <em>anime</em>: Internacionalización despolitizada, al presentar personajes con carencia de características étnicas en un contexto de hibridación cultural; asimismo, se observa una adaptación de la internacionalización occidentalizada con la presencia de villanos de origen europeo español, lo que se contribuye a reproducir la leyenda negra. Finalmente, hay una adaptación de la internacionalización orientalizada, ya que se proyecta la idea de americanidad, en donde México, en sus raíces y presente, se representa, por medio de imaginarios antropológicos, como portador de la sabiduría ancestral precolombina y el salvador del mundo.</p> <p>Este trabajo tiene fundamento epistemológico y metodológico del paradigma de inferencias indíciales de Ginzburg (1999), por lo que se parte de los detalles, examinados en la gráfica y narrativa de la animación, para llegar a aspectos más amplios, vinculados con la relación social, antropológica e histórica de la obra. Se trata de un paradigma inductivo en el que los detalles se tornan en signos representativos de la una realidad más amplia.</p> <p>En este trabajo, se encontró que en Brijes 3D, se retoma la gráfica propia del<em> manganime</em> japonés, así como el género <em>sentai</em>. Además, en la narración se ven presentes los tres elementos de la internacionalización del <em>anime</em>: Internacionalización despolitizada, al presentar personajes con carencia de características étnicas en un contexto de hibridación cultural; asimismo, se observa una adaptación de la internacionalización occidentalizada con la presencia de villanos de origen europeo español, lo que se contribuye a reproducir la leyenda negra. Finalmente, hay una adaptación de la internacionalización orientalizada, ya que se proyecta la idea de americanidad, en donde México, en sus raíces y presente, se representa, por medio de imaginarios antropológicos, como portador de la sabiduría ancestral precolombina y el salvador del mundo. </p> Sarahi Isuki CASTELLI OLVERA Derechos de autor 2021 Sarahi Isuki CASTELLI OLVERA https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 175 188 10.17561/rae.v21.6135 La Figura del imán en Europa. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6564 <p>No se puede entender la religiosidad del colectivo marroquí en Extremadura sin describir la figura del imán y analizar el papel que desempeña en la diáspora en un contexto transnacional. Los imanes son “voces de autoridad” dentro de la comunidad marroquí musulmana en la región por sus roles religiosos y sociales. De ahí viene la importancia de esta aproximación etnográfica de esta categoría aproximando su discurso y su percepción respecto a la realidad social y cultural en un contexto migratorio. Se trata de “etnografiar” la relación de esta figura con otras categorías como la comunidad musulmana, los jóvenes, el género y con hechos como el terrorismo etc. Evidentemente, a nuestro juicio, sin una aproximación etnográfica de los imanes de las mezquitas no se pude entender en claves antropológicas la religión ni las vivencias religiosas de este colectivo tampoco los escollos del proceso de integración de esta minoría en Occidente en general y en Extremadura en particular.</p> Rachid EL QUAROUI EL QUAROUI Derechos de autor 2021 Rachid EL QUAROUI EL QUAROUI https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-06 2021-09-06 21 189 205 10.17561/rae.v21.6564 Reflexiones sobre el concepto y evolución del folclore https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6588 <p>Reflexión sobre los términos Antropología cultural, tradición, patrimonio y su relación con el Folclore, así como se dan algunas ideas centrales en la concepción de los introductores de esta disciplina en España y de su evolución hasta perder este carácter original. Finalmente, se expone en varios puntos la significación y práctica actual del Folclore y se sugieren algunas pautas por las que caminará en el futuro.</p> Salvador RODRÍGUEZ BECERRA Derechos de autor 2021 Salvador RODRÍGUEZ BECERRA https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-08 2021-09-08 21 207 220 10.17561/rae.v21.6588 A bestia buena, vara y espuelas. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6210 <p>El abuso y maltrato a los novatos es tan antiguo como las propias universidades. Aún hoy se sufren estos comportamientos violentos y humillantes bajo la disculpa de tratarse de una tradición. Este artículo revisa los orígenes históricos de tales maltratos a partir de la confluencia de elementos institucionales –ligados al origen gremial de las universidades medievales–, junto con otros provenientes de las viejas violencias culturales europeas. A partir de una perspectiva metodológica interdisciplinar, el trabajo analiza informaciones históricas, obras literarias y materiales etnológicos con particular atención a las manifestaciones rituales y festivas propias de la cultura popular y, especialmente, de la juventud como edad cultural percibida semisalvaje y pronta a la violencia.</p> Ignacio FERNÁNDEZ DE MATA Derechos de autor 2021 Ignacio FERNÁNDEZ DE MATA https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-08 2021-09-08 21 221 236 10.17561/rae.v22.6210 Indios en El Paraíso. Un grupo étnico olvidado de Honduras https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5816 <p style="margin: 0cm; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify; background: white;"><span style="color: #222222;">En las últimas décadas del siglo XX la movilización indígena y social obligó al reconocimiento oficial de nueve grupos étnicos autóctonos y afrodescendientes en Honduras. Sin embargo, los indios matagalpas del departamento de El Paraíso siguen siendo negados e invisibles para el Estado y parte de la sociedad civil mestiza. Nuestra investigación reconstruye el contexto histórico del olvido y ofrece una caracterización antropológica de su identidad cultural y del proceso de movilización étnica emprendida recientemente por estos indios centroamericanos. </span></p> Ignacio MENA CABEZAS Lazaro FLORES MEJÍA Derechos de autor 2021 Ignacio MENA CABEZAS, Lazaro FLORES MEJÍA https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-08 2021-09-08 21 237 260 10.17561/rae.v21.5816 “Yo no soy un cuerpo, yo soy una cabeza pensante”. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5782 <p>Este artículo, inserto en una investigación etnográfica más amplia sobre las vivencias del proceso de envejecimiento en unas mujeres madrileñas, examina el impacto que tiene en estas mujeres la interiorización de dicotomías clásicas como las que oponen mente y cuerpo, jerarquizando los dos términos de la polaridad. Este estudio plantea que la conciencia del cuerpo que envejece podría reforzar en ellas el pensamiento dicotómico, privilegiando la identificación con la mente y el desapego de un cuerpo que, según un orden simbólico dualista, aparece como inmanente, inferior al espíritu y necesitado de control.</p> Gisela DURÁN Derechos de autor 2021 GISELA Durán https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-08 2021-09-08 21 261 271 10.17561/rae.v21.5782 Conectando lugares de tránsito. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5989 <p>Este articulo pretende reflexionar sobre los principales hitos que han marcado mi experiencia en la intervención social con población migrante en dos enclaves geoestratégicos pertenecientes a la ruta migratoria del oeste del mar Mediterráneo que atraviesa Marruecos y España. Ambas experiencias se encuentran ancladas en Nador durante el 2017 y en Bilbao durante el 2018 y 2019. La elección metodológica de esta investigación es la autoetnografía, como forma narrativa, reflexiva y crítica que me permite abordar mi propia experiencia en el campo situando mi lugar en el mismo. Una forma diferente de percibir al profesional y/o al académico dentro de sus quehaceres cotidianos en el campo que permite aproximarse al fenómeno migratorio desde otras lentes. La realidad cambiante y convulsa de los contextos migratorios exige una continua formación sobre los elementos que confluyen en ésta, para ello, el uso de metodologías innovadoras cargadas de potencial humano puede contribuir en la producción de conocimiento que mejore su comprensión.</p> Fermín PEDREGOSA ARGÜELLES Derechos de autor 2021 Fermín PEDREGOSA ARGÜELLES https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-08 2021-09-08 21 273 286 10.17561/rae.v21.5989 ¿Cómo han vivido los jóvenes durante la pandemia del Covid-19? https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6030 <p>El estudio presenta una descripción, análisis y reflexión de los jóvenes españoles durante la pandemia del Covid-19. En el periodo estudiado, el Gobierno de España y las diferentes administraciones públicas limitaron drásticamente la vida social, teniendo consecuencias sociales, económicas y psicológicas relevantes para los ciudadanos. Las restricciones fueron para toda la población, aunque el malestar fue más intenso para los jóvenes. Para la investigación se ha utilizado bibliografía relevante, datos cuantitativos y se han realizado 20 entrevistas en total: 10 padres-madres y 10 adolescentes-jóvenes; han explicado sus experiencias y vivencias durante el confinamiento obligatorio y la posterior desescalada (todavía había importantes limitaciones a la vida social). Durante este periodo los jóvenes han sido criticados por su egoísmo e insolidaridad, aunque están en un periodo fundamental de construcción de su identidad; además el grupo de iguales (y la vida social) es primordial para definir y consolidar su proyecto de vida futuro.</p> Joan TAHULL FORT Derechos de autor 2021 Joan TAHULL FORT https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-08 2021-09-08 21 287 302 10.17561/rae.v21.6030 La Ciencia médica y el concepto de enfermedad. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5834 <p>En diciembre del año 2010, el Complexo Hospitalario Xeral-Calde de Lugo, compuesto por tres hospitales y un centro de especialidades, se traslada al Hospital Universitario Lucus Augusti (HULA), un hospital muy tecnológico. El objetivo del presente trabajo es analizar la evolución del sistema sanitario desde una medicina humanista a una más tecnológica, que busca en la <em>ciencia médica</em> su legitimidad; así como el impacto de las Tecnologías de la Información y Comunicación (TICs) en los procesos asistenciales y el acto médico. Se analiza la situación presente y futura de la relación médico-paciente, tras la aparición en los últimos años de una agenda transhumanista en los sistemas de salud, orientando sobre la necesidad de un debate abierto en el ámbito de la <em>asistencia clínica</em> y la propia medicina.</p> José Alfredo VALIN MENDEZ Derechos de autor 2021 José Alfredo VALIN MENDEZ https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-08 2021-09-08 21 303 316 10.17561/rae.v21.5834 Punto de partida. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5994 <p>Este artículo refleja el punto inicial de mi tesis de maestría, sobre las maneras en las cuales la era hiperdigital ha permeado nuestras vidas y cómo es imposible comprenderlo como algo indisociado a la producción de representaciones culturales y de fenómenos sociales sobre/con/del cuerpo. Aquí está, paso a paso, cómo desarrollé la investigación, combinando técnicas y estudiando, en la medida de lo posible, las distintas escuelas de metodologías digitales para una exploración singular del campo de estudio. De dicho modo, planteo y describo mi metodología y sus procedimientos: herramientas como lo que denomino el “vagabundeo digital”, la realización de entrevistas focalizadas, la etnografía <em>online</em> y <em>offline</em>, entre otros procesos.</p> Angela RIVERA MARTÍNEZ Derechos de autor 2021 Angela RIVERA MARTÍNEZ https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-08 2021-09-08 21 317 329 10.17561/rae.v21.5994 De la turismofobia al turismo sostenible en Toledo https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/5796 <p>En este trabajo podremos observar la forma en la que los intereses económicos globales de la industria turística actual se articulan en lo local conjugándose con ciertos valores identitarios y estereotipos que se han ido recreando históricamente para naturalizar el turismo como elemento clave para el <em>bien común</em>. Ello se encuentra inmerso dentro una supuesta lógica racional que ha considerado al turismo como una fuente incalculable e inagotable de riqueza para la urbe, idea que se ha ido alimentando desde los inicios del turismo en Toledo. Pero el contexto actual nos muestra cómo la crisis sanitaria pone de relevancia la necesidad de un cambio de modelo turístico ya agotado hacia otros más sostenibles y comunitarios que ponen en duda esa supuesta lógica racional del beneficio general. Concluye el artículo con una propuesta práctica para la identificación de indicadores, criterios de medición, fuentes de verificación y resultados deseables.</p> Isabel RALERO ROJAS Derechos de autor 2021 Isabel RALERO ROJAS https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-09 2021-09-09 21 331 345 10.17561/rae.v21.5796 Separación - Abstracción - Resistencia en La Peste, de Albert Camus https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6596 <p>En este texto observaremos la problemática de lo malo a través de la obra famosa <em>La Peste</em>, de Albert Camus, enfocándose en tres temas que se destacan: separación, abstracción, resistencia. En la obra <em>La Peste</em>, cualquier fijación en abstracciones impide sentimientos de conexión con la humanidad; sin embargo, el peligro de su desaparición crea resistencia. La fijación en una abstracción crea separación entre el yo y la humanidad, lo que, en consecuencia, crea más resistencia contra esta separación. Voy a proponer que estos tres términos son elementos centrales de la obra que exprimen la vista del autor de la naturaleza humana, y veremos cómo esta vista revela ciertas contradicciones de la condición humana.</p> Jana POCRNJA Derechos de autor 2021 Jana POCRNJA https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-09 2021-09-09 21 347 353 10.17561/rae.v21.6596 Hombres cabrones y responsable. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6183 <p>El objetivo de este artículo es mostrar la construcción de identidades masculinas entre hombres y mujeres que residen en un asentamiento urbano-popular de una ciudad del noreste de México. A partir del descubrimiento etnográfico de dos etiquetas o clasificaciones populares sobre los hombres –como <em>cabrones</em> y <em>responsables</em>–, se explora el abanico de significados y prácticas sobre ser un hombre, encontrándose que dichas etiquetas no constituyen un binarismo de las identidades masculinas, sino más bien convenciones que tanto mujeres como hombres elaboran y que adquieren diferentes matices en torno a la sexualidad, el trabajo y la paternidad.</p> Oscar Misael HERNÁNDEZ-HERNÁNDEZ Derechos de autor 2021 Oscar Misael HERNÁNDEZ-HERNÁNDEZ https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-14 2021-09-14 21 357 370 10.17561/rae.v21.6183 Espiritualidad y salud laboral https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6233 <p>Este artículo analiza la relación entre salud, trabajo, y el papel de la espiritualidad en el entorno laboral. Desde el momento en que nos relacionamos con otras personas y grupos con los que compartimos creencias, sentimientos y valores podemos entender que el factor religioso podría tener un correlato significativo para la salud. En este artículo se realiza un estado de la cuestión, con el objetivo de analizar la espiritualidad en el puesto de trabajo y su influencia en la salud laboral en las organizaciones. Los datos muestran que existen factores como la libertad religiosa, las prácticas y creencias en el lugar de trabajo, o la específica participación de las mujeres en este ámbito que tienen una correlación con aspectos como la discriminación en el trabajo y el aumento de la resiliencia laboral. Las conclusiones indican que la conciliación entre religión y trabajo puede ser un camino para mejorar la salud laboral de los trabajadores y de las organizaciones.</p> Miguel GONZÁLEZ GONZÁLEZ Derechos de autor 2021 Miguel GONZÁLEZ GONZÁLEZ https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-14 2021-09-14 21 371 385 10.17561/rae.v21.6233 Concepto estereotipado de arte en películas clásicas Disney https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6223 <p>La cultura visual se compone de un conjunto de imágenes fijas o en movimiento que son utilizadas para generar un adoctrinamiento en quienes las consumen de forma pasiva. Se rescata Disney como productora de animación que perdura posicionamientos de la sociedad heteropatriarcal y se estudian largometrajes de su colección debido a la influencia que generan entre el público que los consumen a lo largo de un siglo de existencia. En esta ocasión se analiza de una manera cualitativa a través de una metodología de IBI o Investigación Basada en Imágenes una muestra de 10 películas clásicas Disney y protagonizadas por princesas. Concretamente, se atiende al concepto de arte y a la manera en la que la productora lo difunde a través de sus secuencias; así como también, interesa discutir la manera en la que recurre al arte de manera tradicional para perdurar los principios de las comunidades occidentales y tradicionales. Como conclusiones más significativas, se advierte un tratamiento clasista de disciplinas como la arquitectura, la escultura y la pintura; estos son medios a través de los que difunde y defiende la monarquía como forma política de gobierno en un territorio. Otras disciplinas como la danza se caracterizan por perdurar roles de género y estereotipos sexuales.</p> Vicente MONLEÓN OLIVA Derechos de autor 2021 Vicente MONLEÓN OLIVA https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-14 2021-09-14 21 387 406 10.17561/rae.v21.6223 Infancia y juventud en Walter Benjamin. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6229 <p>&nbsp;La intención del presente texto es reconstruir un tramo de la infancia y la juventud de Benjamin, vista como experiencia, a través de algunos apartes de sus propias narraciones haciendo uso de su tercera tesis, <em>Sobre el concepto de historia </em>—“el pasado citable”—, y que hace parte de un registro por medio del cual se logran vislumbrar las cosas, los acontecimientos y, en este caso, las experiencias. Por lo demás, en sus textos de juventud surgen sus ideas embrionarias, que en la madurez de su vida toman cuerpo en sus conceptos de <em>experiencia, narración, historia y filosofía de la historia.</em> Creemos que el presente texto facilita la comprensión de uno de los intelectuales que marcó el pensamiento crítico, que es muy reivindicado en el actual mundo universitario.</p> Absalón JIMÉNEZ Derechos de autor 2021 Absalón JIMÉNEZ https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-14 2021-09-14 21 407 419 10.17561/rae.v21.6229 Oralidad y narrativa visual en la leyenda de la Llorona. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6080 <p>El presente artículo reflexiona en la experiencia de investigación- creación en torno a las leyendas populares y su representación tanto oral como visual, particularmente abordamos la leyenda de la Llorona, proponemos una postura transdisciplinar entre las ciencias sociales, el arte y el diseño, con esto se pretende generar procedimientos novedosos que posibiliten la comprensión de fenómenos sociales desde diversos ángulos que han sido poco explorados. Presentamos una propuesta metodológica para crear narrativas visuales (cómic o historietas) a partir de la recuperación del relato oral sobre las leyendas a través del método etnográfico. Para ello recurrimos a la reflexión acerca de los campos disciplinares y la necesidad de fomentar la interrelación entre ellos, posteriormente presentamos el trabajo de narrativa visual de la leyenda de la Llorona, con testimonios recogidos en el estado de Chiapas, México.</p> Federico AGUILAR TAMAYO Laura Silvia IÑIGO DEHUD Derechos de autor 2021 Federico AGUILAR TAMAYO, Laura Silvia IÑIGO DEHUD https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-14 2021-09-14 21 421 432 10.17561/rae.v21.6080 Las Políticas públicas de restricción para afrontar la pandemia por Covid-19 y el futuro del régimen democrático mexicano https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6319 <p>Se analizan las políticas públicas mexicanas que fueron implementadas para hacer frente a la pandemia por Covid-19 en relación con la potencial restricción y/o vulneración de los derechos políticos de los ciudadanos y con su inevitable efecto en el régimen democrático de México, ya que fueron circunstancias modificatorias de su morfología jurídica y democrática (lo cual se puede aplicar por analogía a aquellos estados que para hacer frente a la referida pandemia instrumentaron políticas públicas con características restrictivas similares o, incluso, más severas); así, para poder hacer frente a situaciones emergentes y salvaguardar lo más que se pueda los derechos políticos de las personas (y de paso los regímenes democráticos de los estados instrumentadores) se postula la necesidad de que a futuro en México se determine la forma e intensidad en que las políticas públicas podrían afectar esos derechos, correlacionando la necesidad de afrontar la emergencia con la excepcionalidad necesaria y la intensidad en las restricciones de los derechos políticos de sus ciudadanos, todo ello para poder justificar tales políticas públicas.</p> Joaquín ORDOÑEZ Derechos de autor 2021 Joaquín ORDOÑEZ https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-14 2021-09-14 21 433 445 10.17561/rae.v21.6319 ¿Las implicaciones «negativas» de la identificación social feminista en la identidad laboral? https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6083 <p>A través de entrevistas semiestructuradas realizadas a personas relacionadas con el Máster de Estudios Feministas de la Universidad Complutense de Madrid; este texto pretende realizar una aproximación a la forma en que se construye la relación entre una formación feminista y el acceso al mercado laboral. Si bien la igualdad de género se ha instituido como aspiración social relativamente aceptada y compartida, tal asunción choca con el desconocimiento y las ambiguas valoraciones sociales asociadas aún existentes en torno al concepto de feminismo. Esto genera una relación conflictiva entre la identificación feminista y la consecución de empleo. Mediante el análisis de este contexto y de las percepciones y vivencias manifestadas al respecto por las informantes, profundizaremos en la forma y funcionamiento de esta particular intersección social.</p> Pedro SALGUERO GONZÁLEZ Pablo ECHEVERRÍA-ESPARZA Derechos de autor 2021 Pedro SALGUERO GONZÁLEZ, Pablo ECHEVERRÍA-ESPARZA https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-14 2021-09-14 21 447 467 10.17561/rae.v21.6083 Mujeres indígenas mbyá-guaraní y migrantes bolivianas en Argentina. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6292 <p>La capacidad reproductiva de las mujeres ha servido de sustento para explicaciones naturalistas de la maternidad. Deconstruirlas conllevará un cambio estructural muy largo. Mientras tanto, desde las políticas de salud se interpela a las mujeres por su capacidad reproductiva y su rol de madres siendo ellas las principales destinatarias de planes y programas sociales. En Argentina variadas leyes y normativas amparan a las mujeres y su derecho a decidir sobre las modalidades de parto. Sin embargo, sus decisiones están atravesadas por la desigualdad económica la etnicidad, la condición migratoria, la accesibilidad a los centros de salud, las desigualdades de género al interior de los grupos. A partir de entrevistas y registros de trabajos de campo con mujeres indígenas mbyá guaraní que viven en comunidades al norte de Misiones y migrantes bolivianas que residen en el sudoeste bonaerense analizaremos representaciones y experiencias de parto. Ambos grupos de mujeres pertenecen a conjuntos subalternos que hacen de este un análisis pertinente. Algunos de los elementos que aparecen en sus relatos refieren a conocimientos comunitarios, denuncias de maltratos hospitalarios, incorporación de la noción de “riesgo” y el acceso a beneficios estatales.</p> Alfonsina CANTORE María Belén BERTONI Derechos de autor 2021 Alfonsina CANTORE, María Belén BERTONI https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-14 2021-09-14 21 469 484 10.17561/rae.v21.6292 Jóvenes y violencia policial. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6139 <p>El artículo presenta los resultados de una investigación cualitativa que analizó las experiencias de violencia policial vivenciadas por jóvenes de la ciudad de Córdoba, Argentina. Se trabajó con datos producidos a partir de entrevistas no estructuradas con doce jóvenes que dieron lugar a tres tópicos de discusión: las narrativas de los jóvenes acerca del encuentro con lo policial, las construcciones de masculinidad que ponen en juego allí y la implicación del/la investigador/a en la situación de entrevista. Finalmente, se discute acerca de las posibilidades y desafíos que presenta la entrevista con estos jóvenes desde una perspectiva metodológica y ético-política.</p> Macarena ROLDÁN Emanuel SOLOA Andrea BONVILLANI Derechos de autor 2021 Macarena ROLDÁN, Emanuel SOLOA, Andrea BONVILLANI https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-22 2021-09-22 21 485 498 10.17561/rae.v21.6139 Los Edificios hablan. https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6282 <p>En el artículo planteo, desde el campo de la antropología arquitectónica, interpretar el entorno construido a partir de la dimensión expresiva de su diseño y de la observación etnográfica de los usos sociales del espacio público. Me centro en el modo en que el poder hegemónico de una sociedad utiliza la arquitectura como estrategia para su reproducción, afirmación y legitimación; es decir, cómo los edificios ejercen funciones axiológicas en el espacio público a través de su diseño, pero también en cómo estos pueden ser resignificados socialmente. Bajo la perspectiva de lo simbólico, utilizo el instrumental que proporciona la semiótica discursiva para analizar un caso de estudio, el Museu d’Art Contemporani de Barcelona –MACBA–, a partir del cual desarrollo una explicación para hacer comprensible las intenciones subyacentes.</p> Raúl GARCÍA FERRER Derechos de autor 2021 Raúl GARCÍA FERRER https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-22 2021-09-22 21 499 516 10.17561/rae.v21.6282 Las Metáforas sociales del zombi romeriano https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6224 <p>El tsunami zombi arrasa, películas, series, novelas, videojuegos, incluso las protestas sociales se han convertido en espacios zombis. Esta figura posee argumentos conceptuales que permiten visualizarlos como referentes metafóricos, para diversas dinámicas sociales De las primeras películas, que reflejaban una crítica al racismo cultural en América, donde se mostraba a esta figura como parte de las leyendas africanas asentadas en Haití, en que prevalecía los rituales del vudú, alejados de la modernidad occidental, hasta los zombis de George Romero que trazan debates sociales complejos, alejándolos de las ideas de prácticas de brujería y colocándolos más cerca de los relatos científicos; los zombis son los monstruos contemporáneos más importantes, porque representa un espejo desde nos proyectamos frente un apocalipsis total. Bajo estas ideas, este ensayo recorre, brevemente, el cine zombi desde sus inicios de la década de los treinta hasta ubicarlo en las producciones de George Romero quien dio las pautas, para ubicar a esta figura en los debates sociales, y de ahí proyectarlo como un imaginario de nuestros tiempos.</p> Leonardo Xavier BRITO ALVARADO Daniela SEGOVIA VELASTEGUI Derechos de autor 2021 Leonardo Xavier BRITO ALVARADO, Daniela SEGOVIA VELASTEGUI https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-09-22 2021-09-22 21 517 528 10.17561/rae.v21.6224 Sobre el ambiente y el sentido de la investigación social antes y después de la pandemia https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6670 <p>La pandemia del covid-19 muestra que la relación sociedad-naturaleza se encuentra en crisis como resultado de un modelo de desarrollo económico depredador de los ecosistemas, basado en la ciencia positivista. La ciencia moderna respalda un proyecto de dominación, encubierto de progreso técnico, que no garantiza el bienestar general de la humanidad. Durante décadas se ha impuesto una visión científica utilitarista, incluso en las ciencias sociales, subordinada a intereses clasistas. Los métodos científicos positivistas, responsables del desastre ecológico, fragmentan la realidad, controlan las agendas de investigación y operan sin vigilancia social. Ninguna ciencia es neutral. La razón instrumental cosifica la naturaleza y aísla el conocimiento en disciplinas inconexas. La teoría del caos y el pensamiento complejo sacuden los supuestos del positivismo e impulsan nuevas perspectivas de comprensión y acción en el mundo.</p> Carlos Eduardo Massé Narváez Derechos de autor 2021 Carlos Eduardo Massé Narváez https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-10-04 2021-10-04 21 3 10 10.17561/rae.v21.6670 Expresiones de la subjetividad desde el confinamiento Covid-19 https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6672 <p>El presente documento surge con la finalidad de identificar las expresiones de la subjetividad, que han emergido en los grupos humanos a causa del Covid-19, indicando las transformaciones por las que ha pasado la “normalidad”, que muchos aún añoran. Posteriormente se da paso a la presentación de algunas experiencias subjetivas que han hecho su aparición en el contexto colombiano y finalmente la relación de los nuevos modos de vida con la manera en que emerge la subjetividad y especialmente la subjetividad política. De esta manera, se ofrece una provocación académica que pretende mostrar el camino para nuevos trabajos que tomen la presente temática como eje central de su reflexión.</p> Adriana Quimbayo Feria Juan Pablo Suárez Bonilla Derechos de autor 2021 Adriana Quimbayo Feria, Juan Pablo Suárez Bonilla https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-10-04 2021-10-04 21 11 25 10.17561/rae.v21.6672 Juventud y confinamiento social en México https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6667 <p>Los estudios de juventudes demandan enfoques multidimensionales. La juventud es parte activa del cuerpo social que anticipa perspectivas de renovación. A través de la disputa inter-generacional se delimitan las iniciativas juveniles. Los grupos juveniles resultan poco homogéneos. A pesar de sus habilidades digitales, la economía global ha contraído las oportunidades laborales de los jóvenes profesionistas. En condiciones de sindemia los jóvenes han resultado sectores vulnerables.</p> Gustavo A. Segura Lazcano Ivett Vilchis Torres Francisco José Argüello Zepeda Derechos de autor 2021 Gustavo A. Segura Lazcano, Ivett Vilchis, Francisco Argüello https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-10-04 2021-10-04 21 27 38 10.17561/rae.v21.6667 La Potenciación del pensamiento crítico en la educación y la sociedad para enfrentar los tiempos pandémicos https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6669 <p>En este artículo se discurre acerca de la necesidad de potenciar el pensamiento crítico en la educación, lo cual podría contribuir a enfrentar mejor los tiempos de incertidumbre como los producidos por la pandemia de Covid-19. A pesar de que las indicaciones oficiales de la educación señalan el desarrollo del pensamiento crítico, tal desarrollo no se ha hecho realidad en las prácticas educativas cotidianas, en parte por falta de directrices claras acerca de cómo realizar dicha tarea y en parte por las ambigüedades que entraña el tratamiento del pensamiento crítico. La educación oficial ha enfrentado diversas problemáticas logísticas, metodológicas e ideológicas. Además, durante este tiempo de pandemia, la sociedad ha visto cómo las escuelas fueron cerradas para evitar o prevenir los contagios, ello condujo a intentar seguir la educación por los medios electrónicos disponibles para docentes y estudiantes, lo cual supuso, entre otras cosas, un distanciamiento y la exclusión de algunos, sobre todo de aquellos más desfavorecidos. En estos tiempos pandémicos, se toma conciencia de la necesidad de potenciar el pensamiento crítico, el cual pretende contribuir a la toma de decisiones respecto qué hacer o creer.</p> Alberto Juárez Millán Derechos de autor 2021 Alberto Juárez Millán https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-10-04 2021-10-04 21 39 48 10.17561/rae.v21.6669 La globalización puertas adentro https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6665 <div class="page" title="Page 1"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>El presente artículo analiza las implicancias de la Pandemia del Covid-19 a nivel territorial. En particular, aborda el caso de la Provincia de Tierra del Fuego para destacar diferentes manifestaciones de la crisis, poniendo en discusión la interacción entre la dimensión global, la territorial y la individual de este fenómeno. El eje de las reflexiones finales se centra en discutir nuevos desafíos para el Estado, en particular para los niveles provinciales y municipales.</p> </div> </div> </div> Claudia Clas Rodrigo Kataishi Derechos de autor 2021 Claudia Clas, Rodrigo Kataishi https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-10-04 2021-10-04 21 49 57 10.17561/rae.v21.6665 Situaciones de emergencia global https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae/article/view/6668 <p>Para la salvaguarda del patrimonio documental se han puesto en marcha importantes proyectos de digitalización de fondos documentales de numerosas instituciones públicas y privadas de todo el mundo. Ello con dos objetivos: ampliar el acceso libre de dichos fondos a una comunidad de usuarios cada día mayor, y ayudar a la preservación de los documentos originales. Sin embargo, el particular caso de pandemia global producido desde 2020, que ha obligado a una gran parte de la población mundial al confinamiento, e impedido el acceso a los repositorios materiales, nos obliga a una serie de reflexiones con respecto a la viabilidad de los proyectos de desmaterialización de la información, en función de la nueva cotidianeidad. En este trabajo presentamos el proyecto ARTEFAC (ARchivar, TiErra del Fuego según Anne Chapman), que concierne a un tipo particular de patrimonio documental, lo que denominamos los archivos de la ciencia, a partir del ejemplo de los archivos de la investigadora Anne Chapman (1922-2010), quien dedicó gran parte de su vida a la investigación sobre los pueblos originarios del extremo sur americano.</p> María Estela Mansur Amandine Péquignot Anna Franch Bach Derechos de autor 2021 María Estela Mansur, Amandine Péquignot, Anna Franch Bach https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-10-04 2021-10-04 21 59 65 10.17561/rae.v21.6668