La necesidad y el deseo en leyendas de tradición oral en una región de la frontera entre México y Guatemala. Aproximación a un análisis temático

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.17561/blo.v16.9802

Palabras clave:

Temas , Necesidad, Deseo, Pacto, frontera

Resumen

En las leyendas de tradición oral de la región del volcán Tacaná —frontera entre México y Guatemala—, existen motivos, tópicos y personajes sobrenaturales que identifican a las diversas comunidades entre sí, estableciendo entre ellas un continuum cultural. Estos elementos conforman unidades de sentido más amplias y abstractas que permiten entender las preocupaciones, miedos y anhelos presentes en dicha tradición, es decir, son temas de interés que atañen a la comunidad. Como muestra de ello, se presenta una aproximación al análisis de la necesidad y el deseo como temas circundantes en leyendas de pactos sobrenaturales.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Referencias

ALEJOS GARCÍA, José (2018): Dialogismo y semiótica de cuentos míticos mayas, México, Universidad Nacional Autónoma de México.

ÁLVAREZ ÁVALOS, Lilia Cristina (2019): El terco que se empecina, al fin descubre la mina. Temas, motivos y personajes de la Guachichila: la caracterización de una zona minera a partir de su literatura tradicional, San Luis Potosí, El Colegio de San Luis [Tesis de doctorado].

CHEVALIER, Jean (1986): Diccionario de los símbolos, Barcelona, Herder.

COVARRUBIAS, Sebastián de (1674): Tesoro de la Lengua Castellana o Española, Madrid, Melchor Sánchez.

DÍAZ ROIG, Mercedes (2008): Del romancero hispánico, México, El Colegio de México, Centro de Estudios Lingüísticos y literarios.

Diccionario bilingüe mam-español. Academia de Lenguas Mayas Guatemaltecas/ Comunidad Lingüística Mam, https://almg.org.gt/

Diccionario de la lengua española (DLE): 23ª edición. Real Academia Española, https://dle.rae.es/

DUSSEL, Enrique (2011): Filosofía de la liberación, México, Fondo de Cultura Económica.

GONZÁLEZ PÉREZ, Aurelio (1990a): El motivo como unidad narrativa a la luz del Romancero Tradicional, México, El Colegio de México [Tesis de doctorado].

GONZÁLEZ PÉREZ, Aurelio (1990b): «Relaciones de significación y niveles narrativos en textos de tradición oral», Acciones Textuales. Revista de Teoría y Análisis, 2, pp. 131-154.

GONZÁLEZ PÉREZ, Aurelio (2016): México tradicional, literatura y costumbres, México, El Colegio de México.

GRANADOS, Berenice (2009): «Cuevas: un elemento de la literatura tradicional que uno dos mundos», en Formas narrativas de la literatura de tradición oral de México, Mercedes Zavala Gómez del Campo (ed.), San Luis Potosí, El Colegio de San Luis, pp. 205-219.

GUILLÉN, Claudio (1985): Entre lo uno y lo diverso. Introducción a la literatura comparada, Barcelona, Crítica.

GUTIÉRREZ ALFONZO, Carlos (2003): El alba y el maíz. Otra mirada sobre la literatura de México, Xalapa, Universidad Veracruzana [Tesis de maestría].

HERNÁNDEZ CASTILLO, Rosalva (1995): «Invención de tradiciones: encuentros y desencuentros de los mames con el indigenismo mexicano», América Indígena, 55 (1-2), pp. 146-171.

HERNÁNDEZ CASTILLO, Rosalva Aída y GUTIÉRREZ ALFONZO, Carlos (2000): Los mames. Éxodo y renacimiento, México, Instituto Nacional Indigenista.

LÓPEZ AUSTIN, Alfredo (2006): Los mitos del tlacuache. Caminos de la mitología mesoamericana, México, Universidad Nacional Autónoma de México.

LÓPEZ AUSTIN, Alfredo y LÓPEZ LUJÁN, Leonardo (2009): Monte Sagrado-Templo Mayor. El cerro y la pirámide en la tradición religiosa mesoamericana, México, Universidad Nacional Autónoma de México / Instituto Nacional de Antropología e Historia.

LUIS ROSALES, Cecilio (2003): Etnografía de la práctica religiosa mam del Soconusco. Del Ajq’il al pastor evangélico, México, Universidad Nacional Autónoma de México [Tesis de maestría].

MARX, Carl (1976): Salario, precio y ganancia, Pekín, Ediciones en Lenguas Extranjeras.

MEJÍA ROBLERO, Cristian Nayeli (2012): Tradición oral de los mames del volcán Tacaná de Chiapas: recuperación e interpretación de la narrativa oral, Tuxtla Gutiérrez, Universidad Autónoma de Chiapas [Tesis de licenciatura].

PIMENTEL, Luz Aurora (1993): «Tematología y transtextualidad», Nueva Revista de Filología Hispánica, 41 (1), pp. 215-229.

PLATÓN (1871, ed.): «El banquete». Obras completas, vol. 5, Madrid, Patricio de Azcárate.

Popol Vuh. Las antiguas historias del Quiché (1960): Adrián Recinos (trad., int., notas), México, Fondo de Cultura Económica.

QUINTANA HERNÁNDEZ, Francisca y LUIS ROSALES, Cecilio (2006): Mames de Chiapas, México, Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas.

RAMÍREZ GONZÁLEZ, Martha Isabel (2012): Temas, motivos y tópicos en la narrativa tradicional de la región de los Altos de Guanajuato, San Luis Potosí, El Colegio de San Luis [Tesis de Maestría].

RODAS SUÁREZ, Luis (2022): Motivos, fórmulas y tópicos en la narrativa de tradición oral de una región entre México y Guatemala: los volcanes Tacaná y Tajumulco, San Luis Potosí, El Colegio de San Luis [Tesis de doctorado].

RODAS SUÁREZ, Luis (2025): Leyendas y cuentos de la tradición oral de la región fronteriza del volcán Tacaná, Anejo 10, Boletín de Literatura Oral / Universidad de Jaén. DOI: <https://doi.org/10.17561/blo.vanejo10.9891>

SÁNCHEZ CONESA, José (2019): «Las carreras de cintas a caballo. Identidad y pervivencia en el campo de Cartagena», Néyades. Revista de Costumbres, Tradiciones e Historias de la Región de Murcia, 1, pp. 47-53.

SEGRE, Cesare (1985): Principios de análisis del texto literario, trad. de María Pardo de Santayana, Barcelona, Grijalvo/Crítica.

TOMACHEVSKI, Boris (1970): «Temática», en Teoría de la literatura de los formalistas rusos, Tzvetan Todorov (ant.), Ana María Nethol (trad.), México, Siglo XXI, pp. 199-233.

TOMACHEVSKI, Boris (1982): Teoría de la literatura, trad. de Marcial Suárez, Madrid, Akal.

Publicado

2026-07-03

Cómo citar

Rodas Suárez, L. (2026). La necesidad y el deseo en leyendas de tradición oral en una región de la frontera entre México y Guatemala. Aproximación a un análisis temático. Boletín De Literatura Oral, 16, 32-61. https://doi.org/10.17561/blo.v16.9802