Leyendas de la tradición oral de Campeche

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.17561/blo.v16.9970

Palabras clave:

Leyendas, Literatura de tradición oral, Campeche

Resumen

Recolección de leyendas del estado de Campeche que incluye una introducción acerca de los personajes encontrados. Abarca las leyendas de la Xtabay, la Tishanila, los aluxes, el perro de cera, la lechona, la carreta fantasma, las cadenas, la gruta encantada, el charro negro y el sacrificio de la doncella. Se trata de una edición anotada de textos de la tradición oral, que intenta reconstruir la cadena de transmisión de los informantes.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Referencias

Barrera Vázquez, Alfredo (dir.) et al. (1980): Diccionario Maya Cordemex maya-español español-maya, Mérida, [Yucatán], Ediciones Cordemex.

Carolina (2024): «¿Conoces el peine de la Xtabay? Es un bejuco que hace crecer el cabello», en La chispa de Yucatán, Mérida.

Carranza, Claudia (2014): «“Se lo llevó El Chamuco”. El trato familiar hacia el Diablo en algunos ejemplos de la literatura oral de México», Boletín de Literatura Oral, 4, pp. 9-27.

Company Company, Concepción et al. (2022): Diccionario de mexicanismos propios y compartidos, México, Academia Mexicana de la Lengua.

Cuéllar Escamilla, Donají (2013): «Variantes regionales en textos narrativos sobre las Xtabay: Chiapas, Yucatán y Quintana Roo», en Variación regional en la narrativa de tradición oral de México, Aurelio González, Nieves Rodríguez Valle y Mercedes Zavala Gómez del Campo (eds.), México, El Colegio de México, pp. 123-131.

Cuéllar Escamilla, Donají (2023a): «La matki: una chaneca caníbal», Revista de Folklore. Fundación Joaquín Díaz, 492, pp. 84-98.

Cuéllar Escamilla, Donají (2023b): «El destino de borrachos y disolutos frente a la Matlazihua», en Suerte y destino en formas narrativas de la literatura de tradición oral de México, Lilia Álvarez Ávalos, Alejandra Camacho Ruán, Mercedes Zavala Gómez del Campo (eds.), San Luis Potosí, El Colegio de San Luis, pp. 301-318.

Cuéllar Escamilla, Donají (2023c): «Orígenes y función social de la Matlazihua y la Matki», El pez y la flecha, III(7), pp. 72-97. https://doi.org/10.25009/pyfril.v3i7.119

Cuéllar Escamilla, Donají (2024): «Encuentros fatales con la Tisigua: relación con lo sagrado y función social», Revista de Folklore. Fundación Joaquín Díaz, 505, pp. 80-89.

Cuéllar Escamilla, Donají (en prensa): «El modelo Ciguanaba», en Homenaje a Aurelio González, Mercedes Zavala Gómez del Campo (ed.).

De Ángel García, David (2007): «Espacios y representaciones del mal entre los mayas yucatecos contemporáneos», Mayab. Sociedad Española de Estudios Mayas, 19, pp. 139-145.

Gil, Irving (2023): «Peine de la Xtabay: una creencia ancestral para hacer crecer el cabello», Posta. Lo mejor de la información de México y el mundo, Mérida (Yucatán), s. p. https://www.posta.com.mx/mexico/peine-de-la-xtabay-una-creencia-ancestral-para-hacer-crecer-el-cabello/vl1523249

Gobierno de México (2022): «Melipona beecheii, “la abeja sagrada maya”», Secretaría de Agricultura y Desarrollo Rural. https://www.gob.mx/agricultura/es/articulos/melipona-beecheii-la-abeja-sagrada-maya

Gobierno de México (2025): «“Edzná», Instituto Nacional de Antropología e Historia. https://www.inah.gob.mx/zonas/zona-arqueologica-edzna

Gobierno del Estado de Yucatán (s. f.): «Pich», Renacimiento Maya. https://www.yucatan.gob.mx/?p=pich

Instituto Nacional de Estadística y Geografía (2010): Compendio de información geográfica municipal Yajalón, Chiapas. https://www.inegi.org.mx/contenidos/app/mexicocifras/datos_geograficos/07/07109.pdf

Instituto Nacional de Estadística y Geografía (2017): Anuario Estadístico y Geográfico de Campeche. https://internet.contenidos.inegi.org.mx/contenidos/productos/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/productos/nueva_estruc/anuarios_2017/702825095109.pdf

Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas / Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (2020): Atlas de los Pueblos Indígenas de México, México. https://atlas.inpi.gob.mx/choles-lengua/

Lara, Luis Fernando (2005): Diccionario del español usual en México, México, El Colegio de México [Tercera reimpresión].

Lohmann, L. G. (s. f.): «Amphilophium crucigerum», Efloramex. La flora electrónica de México. https://efloramex.ib.unam.mx/cdm_dataportal/taxon/d8dae93b-039a-41a1-b258-5650a4c334e2

López Austin, Alfredo y López Luján, Leonardo (2009): Monte Sagrado. Templo Mayor, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia / Universidad Nacional Autónoma de México / Instituto de Investigaciones Antropológicas.

Marcano F., Eugenio de [Jesús]. (2025): «Annona Reticulata», Jardín Botánico de Santiago. https://botanicodesantiago.com/annona-reticulata/

Municipios de México (2025a): «Santa Elena». https://www.los-municipios.mx/municipio-santa-elena.html

Municipios de México (2025b): «Tixpéhual». https://www.los-municipios.mx/municipio-tixpehual.html

Pedrosa, José Manuel (1995): «El repertorio romancístico de una mujer de Puentegenil (Córdoba)», Revista de Folklore. Fundación Joaquín Díaz, 176, pp. 57-65.

Peniche Barrera, Roldán y Gómez Chacón, Gaspar (2003a): «Antonio Mediz Bolio», en Diccionario de escritores de Yucatán, México, Compañía Editorial de la Península. https://bibliotecavirtual.yucatan.gob.mx/pages/autores?id=25

Peniche Barrera, Roldán y Gómez Chacón, Gaspar (2003b): «Luis Rosado Vega», en Diccionario de escritores de Yucatán, México, Compañía Editorial de la Península. https://bibliotecavirtual.yucatan.gob.mx/pages/autores?id=42

Piña Chan, Román (1996): «Las figurillas de Jaina. Arte funerario», Arqueología Mexicana, III, 18, pp. 52-59.

Plata Espino, Elías (2017): «El uso del perro (canis lupus familiaris) en la cacería maya tradicional en grupo (batida) relevancia práctica y sociocultural», Mérida [Yucatán], Instituto Politécnico Nacional Unidad Mérida [Tesis de Maestría].

Preuss, Mary H. (2011): «Un análisis de cuentos orales maya-yucatecos: Un poco del pasado, el presente y un bosquejo del futuro», Mitológicas, XXVI, pp. 9-17.

Quiroz, Yanine y Mayorga, Juan (2022, 27 de abril): «Ramón, el árbol de la selva maya que es un tesoro nutricional», Mongabay. https://es.mongabay.com/2022/04/el-arbol-de-la-selva-maya-que-es-un-tesoro-nutricional-mexico/

Rodríguez, Micaela (2024): «¿Qué es un cenote y cómo se forman estos tesoros subterráneos?», Universo actual. https://universoactual.com/que-es-un-cenote/

Rosado Vega, Luis (1951): «El origen de la mujer Xtabay», en Leyendas y tradiciones yucatecas, Gabriel Antonio Menéndez (comp.), pról. de A. Mediz Bolio, Mérida, Editorial Yucatanense «Club del Libro», pp. 121-124.

Santamaría, Francisco J (2000): Diccionario de mejicanismos, México, Porrúa.

Turismo Campeche (s. f.). https://turismocampeche.com/folio/hacienda-uayamon/

Tuz Tun, Andrik Joel (2024, 27 de junio): «¿Por qué a los tabasqueños les dicen ‘choco’ y ‘choca’?», El momento. Diario a tu alcance.

Valverde Valdés, María del Carmen (2011): «La guerra de castas. Península de Yucatán (1847-1901)», Arqueología Mexicana, XIX(111), pp. 54-59.

Ycte, Alix (2025): «Reserva de la biósfera Los Petenes, naturaleza en Campeche», Descubro. https://descubro.mx/reserva-la-biosfera-los-petenes-naturaleza-campeche/

Zavala Gómez del Campo, Mercedes (2020): «La leyenda. Aproximaciones a un género “casi inasible”», Revista de Literaturas Populares, 20(1-2), pp. 185-221.

Publicado

2026-07-03

Cómo citar

Cuéllar Escamilla, D. (2026). Leyendas de la tradición oral de Campeche. Boletín De Literatura Oral, 16, 291-323. https://doi.org/10.17561/blo.v16.9970