Retributive Ghosts: Motifs E341.1.1 and E373.1 in the Japanese Literary Tradition
DOI:
https://doi.org/10.17561/blo.v16.10125Keywords:
Ghost, E341.1.1, E373.1, setsuwa, kaidanAbstract
Folkloric motif indexes contain numerous cases of the dead who express gratitude to the living for their favors. In Japanese literature, both oral and written, we can find texts that reproduce motifs E341.1.1 and E373.1. The prevalence of one motif or the other depends on the period, the audience, and the purpose of the text in which it is developed. Throughout this article, we aim to study the origin and evolution of retributive ghosts in the Japanese literary tradition, as well as to highlight the current relevance of folkloric motifs for both literary creation and critical analysis.
Downloads
References
Aguilar, Carlos, Aguilar, Daniel y Shigeta, Toshiyuki (2001): Cine fantástico y de terror japonés (1899-2001), San Sebastián, Donostia Kultura.
Aguilar, Daniel (2013): Japón sobrenatural. Susurros de la otra orilla, Gijón, Satori.
Barrado, Carmen (2011): «La representación de figuras humanas en los ajuares funerarios en China», DJESER. Revista de Arte, Arqueología y Egiptología, 0, pp. 2-57.
Berlanga Fernández, Inmaculada (2001): «Temática folclórica en la literatura asiática (Oriente Extremo): relación con los mitos griegos», Aldaba: revista del Centro Asociado a la UNED de Melilla, 30, pp. 239-252. https://doi.org/10.5944/aldaba.31.2001.20465
Buxton, Richard (2014): «Fantasmas y religión entre los griegos: contextos y control», en Fantasmas, aparecidos y muertos sin descanso, Mercedes Aguirre, Cristina Delgado y Ana González-Rivas (eds.), Madrid, Abada, pp. 41-55.
Cacho Blecua, Juan Manuel (2020): «El Motif-Index de S. Thompson y sus aplicaciones en la literatura caballeresca», Historias Fingidas, 18, pp. 5-54. https://doi.org/10.13136/2284-2667/729
Cornejo, Romer (1988): «Los ritos funerarios en la familia tradicional china», Estudios de Asia y África, 3, pp. 431-444. https://doi.org/10.24201/eaa.v23i3.1134
Davisson, Zack (2019): Yūrei. Los fantasmas de Japón, Gijón, Satori.
Díaz Viana, Luis (2007): «Reflexiones antropológicas sobre el arte de la palabra folklore, literatura y oralidad», Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica, 16, pp. 17-34. https://doi.org/10.5944/signa.vol16.2007.6148
Hoshi, Shinichi (2016): Enu shi no yūenchi, Tokio, Shinchōbunko.
Ikeda, Hiroko (1984): A Type and Motif Index of Japanese Folk-Literature, ed. facsímil autorizada, Michigan, University Microfilms International.
Ikezawa, Natsuki (ed.) (2015): Nihon ryōiki. Nihon bungaku zenshū, VIII, Hiromi Itō (trad.), Tokio, Kawade Shobō Shinsha.
Ishii, Akira (1998): Yūrei wa naze deru ka, Tokio, Heibonsha.
Kikuchi, Hideyuki (2004): Yūkenshō, Tokio, Kadokawa.
Klein, Rainer W. (2004): Espíritus, fantasmas y otras apariciones, Buenos Aires, Imaginador.
Kondo, Agustín Yoshiyuke (1999): Japón. Evolución histórica de un pueblo (hasta 1650), Guipúzcoa, Nerea.
Lanzaco Salafranca, Federico (2009): Los valores estéticos en la cultura clásica japonesa, Madrid, Verbum.
Lecoteux, Claude (1999): Fantasmas y aparecidos en la Edad Media, Barcelona, Liberduplex.
Martínez Robledo, María Isabel (2010): «Supersticiones y ritos funerarios en China», en Cruce de miradas, relaciones e intercambios, Pedro San Ginés (ed.), Zaragoza, Universidad de Zaragoza, pp. 735-750.
Matsuda, Aoko (2022): Donde viven las damas salvajes, Madrid, Quaterni.
Míguez Santa Cruz, Antonio (2021): Kaidan: tradición del terror en Japón, Córdoba, Berenice.
Morioka, Heinz y Sasaki, Miyoko (1990): Rakugo: The Popular Narrative Art of Japan, Cambridge, Harvard University Asia Center. https://doi.org/10.2307/j.ctt1tfjbg0
Page, John (1989): «Los orígenes de la narrativa de ficción china en el cuento de fantasmas», Estudios de Asia y África, 24(2), pp. 212-223. https://doi.org/10.24201/eaa.v24i2.1080
Pérez Ochando, Luis (2013): Pozo de sangre: fantasmas del cine japonés contemporáneo, Tenerife, La Laguna.
Pérez Riobó, Andrés y San Emeterio Cabañes, Gonzalo (2020): Japón en su historia. De los primeros pobladores a la era Reiwa, Gijón, Satori.
Piñán Álvarez, Ana (2024): «Aoko Matsuda y la reformulación feminista de “Botan Dōrō”», Brumal. Revista de investigación sobre lo Fantástico, 12(1), pp. 151-172. https://doi.org/10.5565/rev/brumal.1107
Requena Hidalgo, Cora (2009): El Mundo Fantástico en la Literatura Japonesa, Gijón, Satori.
Rubiera Fernández, Javier (1989-1990): «El hablador y el escribidor», Archivum: Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, 39-40, pp. 445-464. https://reunido.uniovi.es/index.php/RFF/article/view/1776/1651
Rubio, Carlos (2007): Claves y textos de la literatura japonesa, Madrid, Cátedra.
Sánchez-Pérez, María (2023): «La delicada frontera entre oralidad y escritura: a propósito de un caso tremendista de principios del siglo xvi [RM 815]», Boletín de Literatura Oral, 13, pp. 7-25. https://doi.org/11.17561/blo.v13.7624
Sasaki, Miyoko y Morioka, Heinz (1981): «Rakugo: Popular Narrative Art of The Grotesque», Harvard Journal of Asiatic Studies, 41(2), pp. 417-459. https://doi.org/10.2307/2719050
Seki, Keigo (1966): «Types of Japanese Folktales», Asian Folklore Studies, 25, pp. 1-220. https://doi.org/10.2307/1177478
Suwa, Haruo (1988): Nihon no yūrei, Tokio, Iwanami.
Sweeney, Amin (1979): «Rakugo Professional Japanese Storytelling», Asian Folklore Studies, 38(1), pp. 25–80. https://doi.org/10.2307/1177464
Tsuruya, Namboku (2023): Terror kabuki. La historia sobrenatural de Yotsuya y otros clásicos, Daniel Aguilar (trad.), Gijón, Satori.
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Ana Piñán Álvarez
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
