El ik’al

Etnografía y montaje de un mito maya

Autores

  • Manfredi Bortoluzzi Centro Studi Americanistici Circolo Amerindiano

DOI:

https://doi.org/10.17561/rae.v23.7116

Palavras-chave:

Ik'al, Etnografía, Narrativa, Walter Benjamin, Montaje

Resumo

En este trabajo se propone una etnografía experimental basada sobre el concepto de montaje elaborado por Walter Benjamin. El mito maya tzotzil del ik’al, recolectado en distintas ocasiones con diferentes informantes, ha sido editado en un montaje polifónico para transformar la figura del etnográfo de autor en editor. De esta forma, el significado del relato no sería el resultado de un poiéin sino más bien un léghein, un dejar que las cosas se muestren por si mismas sin ser “manipuladas” por la interpretación del antropólogo.

Downloads

Os dados de download ainda não estão disponíveis.

Referências

Arendt, H. (2004). Walter Benjamin. 1892-1940. Milano, Italia: SE.

Baudelaire, Ch. (1990). Piccoli poemi in prosa. Milano, Italia: Rizzoli.

Benjamin, W. (1995). Angelus Novus. Saggi e frammenti. Torino, Italia: Einaudi.

Benjamin, W. (2000). I “passages”di Parigi. Opere Complete, vol. IX. Torino, Italia: Einaudi.

Benjamin, W. (2012). Aura e choc. Saggi sulla teoria dei media. Torino, Italia: Einaudi.

Bortoluzzi, M. (2005). Riscrivere il mondo. La teoria della letteratura di Mario Vargas Llosa tra poiesi e antropo-poiesi. Allegoria. Per uno studio materialistico della letteratura, 50-51, 125-148.

Bortoluzzi, M. (2006-2008). Il ñak’aq: sindrome culturale o ermeneutica indigena? AM. Rivista della Società Italia-na di Antropologia Medica, 21-26, 209-231.

Bortoluzzi, M. (2010). Crisis social y orden narrativo. La figura del “degollador” en Perú, Bolivia y México. En Bor-toluzzi, M. y Jacorzynski, W. (Eds.), El Hombre es el fluir de un cuento: antropología de las narrativas (pp. 75-98). D. F., México: CIESAS-Publicaciones de la Casa Chata.

Bortoluzzi, M. (2013). El mito del pishtaco en Lituma en los Andes de Mario Vargas Llosa. Mitologías hoy, 8, 93-114. https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.94

Bortoluzzi, M. y Martínez Armijo, I. (2019). Hacia una mitografía chavín: apuntes sobre el estado del arte. Kaypunku. Revista de Estudios Interdisciplinarios de Arte y Cultura, 4(1), 131-181.

Bruner, J. (2000). La mente a più dimensioni. Bari, Italia: Laterza.

Bruner, J. (2002). La fabbrica delle storie. Diritto, letteratura, vita. Bari, Italia: Laterza.

Chatman, S. (2003). Storia e discorso. La struttura narrativa nel romanzo e nel film. Milano, Italia: Il Saggiatore-Net.

Eco U. (2002). Interpretazione e sovrainterpretazione. Milano, Italia: Bompiani.

Galimberti U. (1992). Gli equivoci dell’anima. Milano, Italia: Feltrinelli.

Geertz, C. (1988). Antropologia interpretativa. Bologna, Italia: Il Mulino.

Heidegger, M. (1991). Saggi e discorsi. Milano, Italia: Mursia.

Ricoeur, P. (1993). Sé come un altro. Milano, Italia: Jaca Book.

Ricoeur, P. (1999). Historia y narratividad. Barcelona, España: Paidós.

Ricoeur, P. (2006). La vida: un relato en busca de narrador. Ágora. Papeles de Filosofía, 25(2), 9-22.

Wittgenstein, L. (2000). Note sul ramo d’oro. Milano, Italia: Adelphi.

Publicado

2023-04-08

Edição

Seção

Articulos miscelánaeos

Como Citar

Bortoluzzi, M. (2023). El ik’al: Etnografía y montaje de un mito maya. Antropología Experimental, 23, 31-39. https://doi.org/10.17561/rae.v23.7116