La cristalización estética del avatar en los entornos digitales
DOI:
https://doi.org/10.17561/rae.v26.9593Palavras-chave:
Identidad digital, estética, rostroridad, autonomía modal, sociedad líquida, Avatar, extimidadResumo
Representar nuestra identidad estética es un reto, especialmente en entornos digitales donde aún no dominamos los mecanismos. La identidad líquida, en lugar de fluir, se cristaliza en entornos digitales, limitando la libertad de construcción de identidades. Esto se debe, en parte, a las arquitecturas web, que están moldeadas por medios de producción en constante cambio y evolución. Pero, ¿hasta qué punto somos conscientes de quién controla estos modos de producción? Al final, son ellos quienes determinan cómo se configura nuestra identidad en los espacios digitales.
Downloads
Referências
Bauman, Z (2007): Tiempos líquidos: vivir en una época de incertidumbre.
Barcelona: Tusquets.
Boyd, D y Ellison, N (2007): “Social network sites: Definition, history, and scholarship”. En Journal of Computer-Mediated Communication, 13 (1), article 11
Calvo González, S. (2019). Cultura e identidades digitales: La socialización líquida y su influencia en la construcción del self. Astrolabio: revista internacional de filosofía, 23, 241-250
Caro Castaño, L. (2012). La encarnación del yo en las redes sociales digitales: Identidad mosaico. Telos: Cuadernos de comunicación e innovación, 91, 59-68.
Castro-Serrano, B., y Ramírez, C. F. (2017). Deleuze Y La Política Del Rostro (rostridad): Alcances Sobre El Estado. Revista de Humanidades, 36, 41-68.
Claramonte Arrufat, J. (2010). La república de los fines: Contribución a una crítica de la autonomía del arte y la sensibilidad. Cendeac.
Deleuze, G., y Guattari, F. (1988). Cap. 7. Año cero – Rostridad en Mil mesetas: Capitalismo y esquizofrenia. Pre-Textos.
Donath, J. y Boyd, D. (2004). Public displays of connection. BT Technology Journal [en línea], 22(4), 71-82
Espinoza, E. T. (2024). La imagen digital como condición de posibilidad para un nuevo régimen de visibilidad. Revista Filosofía en la Red, 5, Art 5.
Horkheimer, M., y Adorno, T. W. (2018). Dialéctica de la Ilustración: Fragmentos filosóficos. Trotta. (Obra original publicada en 1947)
Jenkins, H. (2008). Convergence culture. La cultura de la convergencia de los medios de comunicación. Barcelona: Paidós.
Kant, I. (2009). Crítica de la razón pura (4ª ed.). Tecnos. Tecnos. (Obra original publicada en 1781)
Lacan, J. (2007). La ética del psicoanálisis: El Seminario, Libro 7, Cap. IX El amor cortés. Paidós. (Original publicada en 1959-1960)
Mena, S. (2014). La imagen del perfil en las redes sociales: Efectividad y tendencias en la forma de presentarnos en el mundo virtual. VISUAL REVIEW. International Visual Culture Review / Revista Internacional de Cultura Visual, 1(1), Article 1.
Preciado, P. B. (2010). Pornotopía: Arquitectura y sexualidad en «Playboy» durante la Guerra Fría. Anagrama.
Serrano Puche, J. (2013). La expresión de la identidad en la sociedad digital: Una aproximación teórica a las redes sociales. I Congreso Internacional de Comunicación y Sociedad Digital, 2013,
Valéry, P. (1934). Pièces sur l'art («La conquête de l'ubiquité»). Gallimard.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2026 Luis Jesús Juan Martín
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Responsabilidad de los autores: son responsables por las ideas y datos empíricos de los manuscritos, por la fidelidad de la información, por la corrección de las citas, por los derechos para publicar cualquier material incluido en el texto y por la presentación del manuscrito en el formato requerido por la Revista de Antropología Experimental. Un manuscrito enviado a la Revista de Antropología Experimental no debe estar publicado ni haber sido presentado en la misma forma a otro medio de publicación. Así, mismo, los autores reconocen que conocen y están de acuerdos con estas PAUTAS EDITORIALES Y FORMALES. La dirección de la Revista de Antropología Experimental está permanentemente abierta para aclarar cualquiera de los contenidos aquí citados u de cualquier otra índole que surjan en el proceso de publicación de los manuscritos.
