La fe en el cuerpo. La construcción biocorporal en el pentecostalismo gitano

Resumo

La experiencia de comunicación directa con el “Espíritu Santo” constituye el aspecto fundamental de las creencias pentecostales gitanas. El cuerpo se convierte en el agente
fundamental de las vivencias carismáticas y de la transformación personal del creyente. De ahí que los procesos sociales de la corporalidad, la regeneración personal, la reconstrucción biográfica y la presentación del yo se entrelacen, de un modo profundo y “encarnado” tanto en las ceremonias de los cultos como en las vivencias cotidianas de los fieles. Nuestro interés es analizar las conversiones gitanas desde las estrategias de reforma o gestión biocorporal que
recorren diferentes aspectos de la actividad cotidiana y social de los “aleluyas”, y afectan a la reestructuración social de los barrios gitanos y de las propias congregaciones, a las estrategias económicas y éticas de sus fieles, mayoritariamente dedicados a sectores informales y al
comercio ambulante, y a los procesos de redefinición de la identidad étnica y sentido histórico de un pueblo, que ha dejado de ser “maldito”, “perseguido” y “discriminado”, y pasa a ser “elegido”, “santificado” y “orgulloso de serlo”.