La danza y la búsqueda de sentido al movimiento rítmico en pueblos amerindios

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.17561/rae.v26.10181

Palabras clave:

Danza. Movimiento rítmico. Pueblos indígenas. Latinoamérica. Simbolismo.

Resumen

En base a la experiencia acumulada durante años sobre la danza y las representaciones corporales en pueblos indígenas de América Latina, especialmente entre Yukpa, Rarámuri y Yanomami, el objetivo central de este texto es reflexionar sobre los rasgos generales que caracterizan las expresiones dancísticas de carácter ritual de estos pueblos, las principales constantes a tener en cuenta en dichas prácticas, a fin de comprender claves importantes por las que llegan a conseguir eficacia simbólica con sus ejecuciones. En tal sentido, pondremos el foco de atención en cuatro aspectos de interés: el texto y el contexto; lo paradigmático y lo sintagmático; la doble orientación: divina y humana; y los niveles de performance: expresión, representación y transformación. Se trata de un trabajo de síntesis sobre el soporte de investigaciones realizadas en diferentes momentos, en el que los tres pueblos mencionados protagonizarán los datos en los que apoyar la argumentación.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Referencias

Acuña, A. (2012). Danzar para que el mundo no se acabe. Estudio sistemático de la danza rarámuri. Latin American Music Rewiev, 33 (1): 27-64.

Acuña, A. (2010). Yúmari/tutuburi: danzar para no morir. AIBR. Revista de Antropología Iberoamericana, 5 (1): 58-93.

Acuña, A. (2010a). Cuerpo y representación en los rituales chamánicos Yanomami. En Javier Eloy Martínez y Anastasia Téllez (Coord.), Cuerpo y Cultura (pág. 265-284). Barcelona: Icaria.

Acuña, A. (2009). Jícuri y Bacánowa: rituales de vida y muerte en la sierra Tarahumara. AIBR. Revista de Antropología Iberoamericana, 4 (1): 54-83.

Acuña, A. (2008). Danza de matachines. Estructura y función entre los rarámuri de la sierra Tarahumara. AIBR. Revista de Antropología Iberoamericana, 3 (1): 95-112.

Acuña, A. (2007). Bailar pascol en la Baja y Alta Tarahumara: una mirada al suelo y otra al cielo. Dimensión Antropológica, 39: 69-100.

Acuña, A. (2006). Etnología de la danza rarámuri en la sierra Tarahumara (México). Granada: Editorial Universidad de Granada.

Acuña, A. (2005). Semana Santa en Norogachi: Fiesta y espectáculo del sincretismo religioso rarámuri. Indiana, 22: 101-126.

Acuña, A. (1998). La Danza Yu'pa: una interpretación antropológica. Quito: Abya Yala.

Acuña, A. (1998a). Consideraciones teórico-metodológicas en el estudio semiológico de la danza: el caso Yu'pa. Latin American Music Review, 19 (2): 244-266.

Acuña, A. (1997). Correspondencias simbólicas de la acción dancística y su contexto entre los Yu'pas de Perijá. Boletín Antropológico, 40: 5-50.

Acuña, A. y Acuña, E. (2011). Bases teórico-metodológicas para el estudio semiológico y contextual de la danza. Gaceta de Antropología, 27 (2): Artículo 28.

Acuña, A. y Santamaria, F. J. (1991). Análisis etnomotriz de la Danza de Espadas en Andalucía. En Anuario etnológico de Andalucía. 1988-90 (pág. 27-37). Sevilla: Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía.

Bonfiglioli, C. (1995). Fariseos y matachines en la Sierra Tarahumara. México DF: Instituto Nacional Indigenista.

Bonilla, L. (1964). La danza en el mito y en la historia. Madrid: Biblioteca Nueva.

Bourdieu, P. (1988[1979]). La distinción. Criterios y bases sociales del gusto. Taurus: Colombia.

Bustos, A. y Díaz, R. (2016). Identidades en movimiento: la danza y la experiencia formativa en cinco bailarinas-estudiantes universitarias. Daimon. Revista Internacional de Filosofía, Suplemento 5: 199-210.

Duncan, I. (1916 [1928]). El arte de la danza y otros escritos. Madrid: Akal.

Fernández M., J. J. (2023). ”El sentido de la danza”. Apuntes para una antropología en/de la danza. Crítica CL, pp.1-6. https://www.academia.edu/97520006/_El_sentido_de_la_danza_Apuntes_para_una_antropolog%C3%ADa_en_de_la_danza

Galmiche, P. (1986). Esthétique et sport – La danse. Cinésiologie, XX: 7-11.

Goffman, E. (1981 [1973]). La presentación de la persona en la vida cotidiana, Amorrortu: Buenos Aires.

Hanna, J. (1979). Movements toward Understanding Humans through the Anthropological Study of Dance. Current Anthropology, 20 (2): 313-339.

Herkovits, M. J. (1973). El hombre y sus obras. México: F.C.E.

Kaeppler, A. L. (2000). Dance Ethnology and the Anthropology of Dance. Dance Research Journal, 32, (1): 116-125.

Kaeppler, A. L. (1978). Dance in anthropological perspective. Reviev of Anthropology, 7: 31-49.

Lévéder, G. (2017). El origen antropológico de la danza. Arte y movimiento, 17: 9-21

Marrazo, Teofilo (1975). Mi cuerpo es mi lenguaje. Buenos Aires, Ciordia.

Mora, A. S. (2010). Movimiento, cuerpo y cultura: Perspectivas socio-antropológicas sobre el cuerpo en la danza. VI Jornadas de Sociología de la UNLP. Mesa 34. Modos del cuerpo: prácticas, saberes y discursos.

Rabago, A. (2011). Antropología y danza. En Eloy Alfaro, Katerine Enríquez y Yolanda Flores, Naturaleza y Cultura en América Latina: Escenarios para un modelo de desarrollo, (pp. 476-494). Quito: Universidad Politécnica Salesiana.

Shawn, T. (1955). Dance is the only art of which we ourselves are the stuff of which it is made. http://www.studiofourquesnel.com/Dance-Quotations.html.

Von Laban, R. (1950 [2011]). The Mastery of Movement. Nueva Jersey: Princeton

Wigman, M. (1966 [2002]). El lenguaje de la danza (The language of dance). Barcelona: Ediciones Aguazul.

Descargas

Publicado

2026-06-14

Número

Sección

Articulos miscelánaeos

Cómo citar

Acuña Delgado, Ángel. (2026). La danza y la búsqueda de sentido al movimiento rítmico en pueblos amerindios. Antropología Experimental, 26, 253-266. https://doi.org/10.17561/rae.v26.10181

Artículos más leídos del mismo autor/a