La complejidad del desarrollo humano sustentable
Conciencia ecológica y colapso planetario
DOI:
https://doi.org/10.17561/rae.v24.9319Palabras clave:
Lógica descubrimiento. Teorizar. Desarrollo. Humanidad. Conciencia y colapso planetarioResumen
La complejidad del desarrollo humano sustentable contiene imbricados una multiplicidad de factores convergentes, coincidentes y divergentes en el tiempo presente, que conllevan ciertas tendencias o proyecciones a medio y largo plazo. Los elementos que problematizamos con el desarrollo humano: la conciencia ecológica, el colapso planetario en ciernes, en una visión holística como un todo –como una totalidad concreta a investigar–. Asumiendo que el contexto internacional y el nuestro son realidades caóticas en movimiento; como realidades inhumanas e insostenibles, de falta de conciencia ecológica: ausencia de acciones de los poderes económico políticos dominantes ante esta problemática, en este complejo sistema mundo actual, para dar cuenta de algunos de los impactos que esta totalidad impacta en las sociedades, en especial en México.
Descargas
Referencias
Bloch, Ernst (2004). El principio esperanza I. Madrid: trotta.
Bloch, Ernst (1990). Sujeto objeto. El pensamiento de Hegel. México: FCE.
Castro, Guillermo (2015). Pensamiento crítico en clave ambiental. Madrid: Praxis.
Castro, Guillermo (2023). Transición civilizatoria: dos visiones. https://martianodigital.com/2023/03/18/transicion-civilizatoria-dos-visiones/
Comisión Mundial Sobre el Medio Ambiente (CMMAD (1987). Informe de la Comisión Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo Nota del Secretario General. https://www.ecominga.uqam.ca/PDF/BIBLIOGRAPHIE/GUIDE_LECTURE_1/CMMAD-Informe-Comision-Brundtland-sobre-Medio-Ambiente-Desarrollo.pdf
Covarrubias, Isaías (2004) La Economía Medieval y la emergencia del capitalismo. Málaga: EUMED.
Covarrubias, Isaías (2015). Desbalances de la economía venezolana. Málaga: EUMED.
Crutzen, Paul J. y Stoermer, Eugene F. (2000). The ‘Anthropocene’. Global Change Newsletter, 41: 17-18.
Easlea, Brian y Lovelace, Leopoldo (1977). La liberación social y los objetivos de la ciencia. Un ensayo sobre objetividad y compromiso en las ciencias sociales y naturales. Madrid: Siglo XXI.
Gutiérrez, Esthela (2007). De las teorías del desarrollo al desarrollo sustentable. Historia de la construcción de un enfoque multidisciplinario. Trayectorias, IX (25): 45-60.
Hochschild, Adam (1998). El fantasma del rey Leopoldo. Codicia, terror y heroísmo en el África colonial. Barcelona: Península.
Khun, Tomas S. (1972). La estructura de las revoluciones científicas. México: FCE.
Klein, Naomi (2002). No Logo. El poder de las marcas. Barcelona: Paidós.
Leff, Enrique (1998). Saber ambiental. Madrid: Siglo XXI.
Lipovetsky, Gilles (2007). La felicidad paradójica. Barcelona: Anagrama.
Löwy, Michael (2011). Ecosocialismo. La alternativa radical a la catástrofe ecológica capitalista. Buenos Aires: El Colectivo.
Massé, Carlos (2013). De la teoría del conocimiento a la teoría de la sociedad de Habermas. Autorreflexión ética en el interés cognoscitivo, en Massé, C. (Coord.), La complejidad autorreflexiva epistemológica de las ciencias sociales y su diversidad campo temática. México: M. A. Porrúa-UAEM.
Massé, Carlos (2002). Hacia una dialéctica transdisciplinaria en la construcción de conocimiento científico social como respuesta a la crisis del paradigma disciplinario-fragmentario, en Massé, Carlos y Pedroza, Rene (Coords.), La complejidad en las ciencias sociales. Método, institucionalización y enseñanza. México: El Colegio Mexiquense.
Morín, Edgar (1998). Introducción al pensamiento complejo. Barcelona: Gedisa.
Morín, Edgar (2006). El método 1. La naturaleza de la Naturaleza. Madrid: Cátedra.
Moulian, Tomas (1998). El consumo me consume. Santiago de Chile: LOM.
Ojeda, Cecilia (2021). El maquillaje, penúltimo reducto de los microplásticos. https://es.greenpeace.org/es/noticias/el-maquillaje-penultimo-reducto-de-los-microplasticos/
Popper, Karl R. (2017). La sociedad abierta y sus enemigos. Barcelona: Paidós
Rothschild, Emma (1995). What Is Security? Daedalus, 124(3): 53-98. http://www.jstor.org/stable/20027310
Rostow, Walt Whitman (1961). Las etapas del crecimiento económico: un manifiesto no comunista. México: FCE.
Santa Cruz, Adriana y Erazo, Viviana (1980). Compropolitan. El orden transnacional y su modelo femenino. Un estudio de las revistas femeninas en América Latina. México: Nueva Imagen.
Sen, Amartya (2000). Desarrollo y libertad. Barcelona: Planeta-.
Senante, Alberto (2024). Libertad de prensa en México, cuando la tinta se mancha de sangre. https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/blog/historia/articulo/libertad-de-prensa-en-mexico-cuando-la-tinta-se-mancha-de-sangre/
Shiva, Vandana. (2010). Las guerras por el agua. Privatización, contaminación y lucro. Madrid: Siglo XXI.
Toledo, Víctor (2017). Ecocidio en México. La batalla final es por la vida. Barcelona: Grijalbo.
Wellmer, Albrecht (1979). Teoría crítica de la sociedad y positivismo. Barcelona: Ariel.
Ziegler, Jean (2017). El odio a Occidente. La memoria herida de los pueblos del Sur. Barcelona: Península.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 Carlos Eduardo Massé Narváez, Juan Sergio Quesada Aguilar
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Responsabilidad de los autores: son responsables por las ideas y datos empíricos de los manuscritos, por la fidelidad de la información, por la corrección de las citas, por los derechos para publicar cualquier material incluido en el texto y por la presentación del manuscrito en el formato requerido por la Revista de Antropología Experimental. Un manuscrito enviado a la Revista de Antropología Experimental no debe estar publicado ni haber sido presentado en la misma forma a otro medio de publicación. Así, mismo, los autores reconocen que conocen y están de acuerdos con estas PAUTAS EDITORIALES Y FORMALES. La dirección de la Revista de Antropología Experimental está permanentemente abierta para aclarar cualquiera de los contenidos aquí citados u de cualquier otra índole que surjan en el proceso de publicación de los manuscritos.
