Del amor a la queja: archivo embrujado de una payasa-madre-bufona en la torre de marfil

Resumen

Este artículo realiza una investigación autoetnográfica y basada en las artes sobre lo que significa enseñar, maternar, payasear y persistir dentro de la universidad — un espacio donde las pedagogías corporizadas del cuidado descritas por bell hooks chocan con jerarquías institucionales que determinan quién tiene derecho a pertenecer. A partir de ocho años de docencia en una Escuela de Artes, el trabajo se despliega como una crítica feminista y poética en la que la payasa-madre-bufona se convierte en guardiana de un archivo embrujado, almacenando los afectos, violencias, borramientos y labores relacionales que los documentos institucionales no logran captar.

Guiado por la teorización de Sara Ahmed sobre la queja como supervivencia feminista, la política del amor de bell hooks y la hauntología de Derrida, el artículo propone la payasaria, la vulnerabilidad y la ternura radical como prácticas archivísticas encarnadas que dan forma a aquello que las instituciones se esfuerzan por olvidar. Siguiendo Ghostly Matters de Avery Gordon, el trabajo entiende la universidad como una estructura habitada por fantasmas —cuyos espectros de colonialidad, trabajo generizado e injusticia epistémica continúan modelando el presente. Al poner en diálogo los aportes de Gordon con una investigación basada en las artes, el artículo apuesta por una re-imaginación decolonial de la Torre de Marfil: un exorcismo institucional en el que las memorias espectrales, las voces silenciadas y las pedagogías subalternas reclaman reconocimiento, reparación y transformación.

A través del testimonio contemplativo y la memoria espectral, el trabajo explora cómo el fracaso, la risa y la queja se convierten en modos insurgentes de supervivencia — y cómo la payasa-madre-bufona mantiene vivo un archivo que se niega a desaparecer.