Por una urgente autocomprensión ética del quehacer científico

Resumen

El trabajo expone una disputa entre dos visiones de los objetivos del conocer desde las ciencias sociales, contrastando algunos de sus fundamentos, sobre todo en donde discrepan en lo que ha de prevalecer en el quehacer científico. Para la filosofía analítica, la mayor importancia estriba en el respeto a la logicidad propia de una analítica que aparentemente ha superado las limitaciones cartesianas, pero al tratar el asunto de los fines del conocimiento, se esconde en ese velo lógico como garante de una caduca visión de la objetividad heredada del naturalismo primario. De ahí que el texto presenta la problemática de la necesidad de una autocomprensión del quehacer de los científicos, de sus posiciones y de su toma de distancia respecto del compromiso ético de la producción del conocimiento. Por ello exponemos el tipo de interés cognoscitivo hermenéutico de base dialéctica como necesario para el establecimiento de
un diálogo, en donde el argumento más racional haría operante una comunidad científica, lingüística, como una comunidad ideal de diálogo, en donde toda propuesta de conocimiento pueda ser criticada y consensuada con “los otros”.